《论语》人物故事：子羔与犯人的故事

季羔为卫之士师，狱官刖人之足，俄而卫有蒯聩之乱，初卫灵公太子蒯聩得罪出奔晋。灵公卒，立其子辄，蒯聩自晋袭卫，时子羔子路并位于卫也，季羔逃之，走郭门，刖者守门焉。谓季羔曰：「彼有窦．」季羔曰：「君子不踰．」又曰：「彼有窦．」季羔曰：「君子不隧．」隧从窦出，又曰：「于此有室．」季羔乃入焉．既而追者罢，季羔将去，谓刖者：「吾不能亏主之法而亲刖子之足矣，今吾在难，此正子之报怨之时，而逃我者三，何故哉？」刖者曰：「断足固我之罪，无可奈何，曩者君治臣以法令，先人后臣，欲臣之免也，臣知狱决罪定，临当论刑，君愀然不乐，见君颜色，臣又知之，君岂私臣哉？天生君子，其道固然，此臣之所以悦君也．」孔子闻之曰：「善哉为吏，其用法一也．思仁恕则树德，加严暴则树怨，公以行之，其子羔乎．」

【注释】

季羔，即高柴，字子羔，孔子的学生。

士师：负责管理监狱的长官，即后文的狱官。

刖足：砍断人的脚,是古代的一种酷刑。

【白话翻译】子羔在卫国做监狱长时，曾将一个人处以刖刑，砍断其脚。后来，卫国发生蒯膭内乱，子羔往外城逃走，此时外城门已经关闭，而那个曾被他砍断脚的人在那里守门。刖者对子羔说：“那边有个缺口。”子羔说：“有道君子不跳墙而逃跑。”刖者又说：“那边有个洞。”子羔说：“有道君子不钻洞而逃跑。”刖者又说：“这边有个房间。”子羔这才进去。追赶的人因为没有看见子羔，也就停止了追赶。子羔将要离开之际对刖者说：“我曾经因为不能破坏君主的法令而亲自砍断了你的脚，如今我处于危难之中，这是你报复我的大好机会，为什么你要助我逃走呢?”刖者说：“断脚是我罪有应得，没有办法的。我看到，你在处治我时，依据法令反复斟酌，是想使我免于刑罚。当狱吏定了我的罪并要处罚之时，您的脸色变得忧愁无比，我也是知道的。难道是您对我特别好吗?不是，而是因为你天生仁慈之心，自然而然流露出这样的感情。这就是我为什么要助你逃跑的原因。”孔子听说了这件事情之后，说：“善于为官吏的人，树立其恩德，不善于为官吏的人，则是树立仇敌，公正办事，恐怕就是说的子羔吧!”

孔子特别表扬子羔仁慈行政的行为，目的是教育其他弟子向子羔学习如何仁慈行政，如何做个好官。