有两个人，孔子曾明确表示不愿当面见他们。一个是孺悲，另一个是阳虎。《论语》一书中有记载。

《论语·阳货》篇记载： 孺悲欲见孔子，孔子辞以疾。将命者出户，取瑟而歌，使之闻之。

用今天的话说，故事是这样的。一个叫孺悲的人想见孔子，孔子以有病为由推辞不见。传话的人刚出门，孔子便取来瑟边弹边唱，有意让孺悲听到他的声音。孔子很调皮。他这样做，目的是让孺悲明白，我其实没病，好着呢，就是不愿见你。

 孺悲是个什么人，古籍少见记载。《礼记》里有那么一点记载，说： 恤由之丧，哀公使孺悲之孔子学士丧礼。士丧礼于是乎书。

意思是说：子路在卫国因战乱死了，孔子为他举行丧礼。鲁哀公派孺悲表示慰问，同时让孺悲到孔子这里学“士丧礼”，然后鲁国的历史中就有了“士丧礼”的记载。

 根据这个记载，我们猜想孺悲可能是鲁哀公身边的人，或者是鲁公室的官员。孺悲来学士丧礼，孔子应该是接待了的。孺悲学了后，回去就记载在鲁国的礼仪史上了。

至于这一次来访，孔子拒绝见他，其理由不得而知。我们知道的是孔子不愿意见他这个态度。 

《论语》阳货篇也记载有孔子不想见阳货的故事。

 阳货欲见孔子，孔子不见。归孔子豚。孔子时其亡也而往拜之，遇诸涂。谓孔子曰：“来！予与尔言”。曰：“怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？曰：不可。好从事而亟失时，可谓知乎？曰：不可。日月逝矣，岁不我与。”孔子曰：“诺。吾将仕矣。”

【译文】 阳货想使孔子谒见他，孔子不见，他便送给孔一只小猪，想让孔子去他家致谢。孔子趁他不在家时，去拜谢。却在半路上碰到了，他对孔子说：“来，我有话要说。”孔子走过去，他说：“自己身怀本领却任凭国家混乱，能叫做仁吗？”孔子说：“不能。”阳货说：“想做大事却总是不去把握机遇，能叫做明智吗？”孔子说：“不能。”阳货说：“时光一天天过去，岁月不等人啊。”孔子说：“好吧，我准备做官。”

由此可见，孔子对阳虎很反感。阳虎比孔子年长。在鲁国，尤其在季氏统治地区，一人之下，万人之上，专横跋扈。季氏专鲁国国君的权，阳虎窃取季氏的权，权势熏天，后期甚至不把季氏放在眼里，为所欲为。他笼络孔子，是希望借助孔子的声望和孔子学生的力量，对抗季氏。对于季氏的僭越犯上的行为，孔子深恶痛绝，极力批评，所以，不愿与之为伍，尽量避免与之相见。

 阳货，名虎，字货，是春秋时期鲁国人。鲁国大夫季平子的家臣，季氏曾几代掌握鲁国朝政，而这时阳货又掌握着季氏的家政。季平子死后，专权管理鲁国的政事。后来他与公山弗扰共谋杀害季桓子，失败后逃往晋国。