一、子夏其人

子夏(前507-?)，姓卜，名商，字子夏，后亦称“卜子夏”、“卜先生”，春秋末晋国温人（今河南温县）（另有魏人说，据钱穆先生考证，温后来为魏所灭，故有此称），“孔门十哲”之一。　

子夏少孔子四十四岁，是孔子后期学生中之佼佼者，才思敏捷，以文学著称，被孔子许为其“文学”科的高才生。

子夏为学时，因常有独到见解而得到孔子的赞许，如其问《诗经》中“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮”，孔子答以“绘事后素”，他得出“礼后乎”（即礼乐产生在仁义之后）的结论，孔子赞曰：“起予者，商也！始可以言《诗》已矣。” （《论语·八佾》）

孔子认为子夏在遵循仁和礼的方面有所“不及”，曾告诫子夏曰：“女为君子儒，无为小人儒”。（《论语·雍也》）

子夏才气过人，《论语.子张》篇记载有他的许多言论。：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”；“百工居其肆以成其言，君子学以致其道”；“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣”；“虽小道，必有可观者焉”；“仕而优则学，学而优则仕”等等。

据《史记·儒林列传》记载，孔子去世后，子夏至魏国西河（济水、黄河间）讲学，“如田子方、段干木、吴起、禽滑厘之属，皆受业于子夏之伦” ，史称西河门派。子夏还做过崇尚儒学的魏文侯的老师。

子夏思想中具有“法家精神”，韩非子称“儒分为八”不及子夏之儒，是因为将之视为法家（见郭沫若《十批判书》子夏像）。子夏晚年，因丧子而哭之失明，离群索居。

唐玄宗时，子夏被追封为“魏侯”，宋代时又加封为“河东公”。

二、子夏的贡献

1、子夏易传。史载孔子弟子卜子夏传《易》,并有著作《子夏易传》传世。

子夏既熟知《易》之中的“象数”、“卦气”等仲尼古义，又能秉承仲尼古义所创发的“观其德”，并以哲学“新义”深入的契会，使子夏易学秉承“古义”、兼容“新义”的思想特色。

子夏于诸经皆有钻研,各有所侧重。他尤善于《诗》《乐》,曾作《诗大序》;他也研习《尚书》;他擅长《易》理,今传孔子《易传》很可能出于子夏的传述;他于礼学则长于丧服研究,撰有《丧服传》;《春秋》微言大义的《公》《谷》二传都出于子夏的传授。子夏修习儒经,擅长发掘经文的微言大义。孔子“述而不作”,他整理编订六经,寄寓了自己的思想主张,子夏所传经学,对弘扬孔子学说起了关键作用。

2、全面继承孔子

在孔子去世后的六七十年间,子夏办学成就与影响无疑是最大的。在全面继承孔子的教育思想基础上,子夏又在教育目的论、教学过程论、学习和借鉴历史、慎交益友等方面有发展创新,是上承孔子、下启荀子和《大学》、《中庸》等光辉篇章的重要一环。

三、《论语》中记载有子夏的许多言论

在《论语.子张》篇中，记载有子夏如下言论。

1、子夏之门人问交于子张，子张曰：“子夏云何？”对曰：“子夏曰：‘可者与之，其不可者拒之。’”子张曰：“异乎吾所闻。君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？”

【白话文】子夏的学生向子张寻问怎样结交朋友。子张说：“子夏是怎么说的?”答道：“子夏说：‘可以相交的就和他交朋友，不可以相交的就拒绝他。'”子张说：“我所听到的和这些不一样：君子既尊重贤人，又能容纳众人;能够赞美善人，又能同情能力不够的人。如果我是十分贤良的人，那我对别人有什么不能容纳的呢?我如果不贤良，那人家就会拒绝我，又怎么谈能拒绝人家呢?”

2、子夏曰：“虽小道必有可观者焉，致远恐泥，是以君子不为也。”

【白话文】子夏说：“虽然都是些小的技艺，也一定有可取的地方，但用它来达到远大目标就行不通了。所以，君子不愿在小技艺上花精力，浪费时间”

3、子夏曰：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。”

【白话文】子夏说：“要求每天都要学到一些新的东西，每月都不忘记温习已经学会的东西，这就可以叫做好学了。”

4、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”

【白话文】子夏说：“博览群书，广泛学习，坚定志向，恳切求问，就切身有关的问题提出疑问与思考，仁就在其中了。”

5、子夏曰：“百工居肆以成其事，君子学以致其道。”

6、子夏曰：“小人之过也必文。”

【白话文】小人（修为不够的人）犯了错，（不愿认错），必然找理由掩饰。

7、子夏曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”

【白话文】子夏说：“君子呀，有三种状态：远看时，他的样子庄严庄重；接近时，温和可亲；听他教导，明确清晰，一丝不苟。”

8、子夏曰：“君子信而后劳其民，未信，则以为厉己也；信而后谏，未信，则以为谤己也。”

【白话文】子夏说：“君子必须取得信任之后才去役使百姓，否则百姓就会以为是在虐待他们。要先取得信任，然后才去规劝;否则，(君主)就会以为你在诽谤他。”

9、子夏曰：“大德不逾闲，小德出入可也。”

【白话文】子夏说：“大节上不能超越界限，小节上有些出入是可以的。”

10、子夏曰：仕而优则学，学而优则仕。

【白话文】子夏说，做官有闲暇就去学习提升自己，进修学业有余力了，就去做事做官。子夏认为，做事做官与学习进修，可以相得益彰，相互促进。

11、子游曰：“子夏之门人小子，当洒扫应对进退则可矣。抑末也，本之则无，如之何？”子夏闻之，曰：“噫，言游过矣！君子之道，孰先传焉？孰后倦焉？譬诸草木，区以别矣。