担水、担水还是担水，不担水吃什么？

从前有三座山，每座山上都有一座庙，庙里又各自住着一个和尚，虽然三个和尚三座庙三个方向，平日没有什么往来，但是由于他们共同的水源就是山脚下的一眼山泉，所以，天长日久了他们就不知不觉地相识在泉水边。对各自庙宇的情况虽然不甚了解，但是各自下山担水的规律却相互掌握了。

和尚甲的性格是阳光而又朝气，尽管上下山来回要经过很长的路途，可是他始终坚持每天担水一次；和尚乙的性格是世故老道，觉得担够了吃的水就可以了，洗漱用水尽量减少，所以他就两天下山担一次水；和尚丙的性格稍微有些内敛，不善于言表，所以在沟通方面少一些，大家只知道他每三天才下山担一次水，其余也就一概不知了。

和尚甲每天的日程安排十分紧凑，除了担水、洗漱就是木鱼诵经；和尚乙的日程也是如此，唯一不同的就是把不担水那天的时间用于休息；与甲、乙两和尚相比，丙和尚的行为到显得诡异多了，他的基本日程依然是担水、洗漱加木鱼诵经，可是他把节省下来的两次担水时间用在研究水的走势来源上，尽管他每三天才担一次水，有时还把其中的一桶水有意从半山腰洒落下来，观察水的流失方向和态势。

年复一年，日复一日，三座大山依然，三座庙宇已经有两座荒废了。原因就是：和尚甲由于长期担水导致腰肌老损严重，长时间得不到调理和休养，最终因身体状况不佳，在担水的途中失足落崖身亡；和尚乙因年迈原因，无法在下山担水了，所以不得不离开庙宇化缘为生去了；惟有和尚丙的庙宇里木鱼声声，诵经悠扬，并不时伴有泉水顺竹管滴落的声音。原来，和尚丙从山脚下的泉水现象追溯到来自山顶的道理了，现在他已经用上了自来水。

中国的房地产已经到了有城就有开发企业和商人存在的现象了，有开发就必须拥有卖房子的具体手段，房地产的营销实际上就象和尚担水的道理一样，直接关系到庙宇能否维系生存的大事。三个和尚的故事不正好说明了目前房地产的营销形势吗？