于丹老师——女人的精英

    于丹做客北京五洲女子医院后的《五洲女报·专题》讲座节选——《让我们的身心更从容》，今日与五洲的医护人员见面啦。

    虽然，距于丹老师来院讲座时间已一月有余，但是，当大家手里拿到这份专题报道时仍然是孜孜不倦的默默的用心去阅读着、品味着….

    当然，我这位老者也被蕴予其中，并决定将其转载于此，与博友们共享。

    于丹老师讲到：中国人是崇尚水文化的，道家有一句话说“水静犹明，而况精神！圣人之心静乎！”也就是说，大家知道水是能够照见万物的，可水其实只在一种情况下可以照得到世界，那就是它宁静的时候。如果这个水是喧嚣的，激荡的，初出高山丛林的时候，你只能够看见那些激越的浪花，但它照不见世界。人心和水流是一样的，也许在今天我们不缺少欢欣，我们也不缺少各式各样世界的这种鲜花、巧克力、时装、化妆品。可宁静在今天是已经多么奢侈的事情，所以让我们的心宁静下来，去完善我们自我的人格，让我们更天真，更欢心，更蓬勃地去面对明天。

     在今天这个社会，大家都说女人的日子比过去越来越好了，但是女人的选择比过去越来越难了，刚才我所说的世界给女人的一切，大概都是锦上添花。其实最重要的就是我们要建立一个雪中送炭的生命系统。这种雪中送炭应该有两个含量：第一，就是我们常规生活下，一种蓬勃的，健康的这么一种心灵的力量；第二就是在非常规状态下需要迅速修复生命的一种系统，如果我们能够有这样的两种东西在，那么此外一切的附加，它才会真正的发生意义。

    说今天女人的日子好过，是因为她在职场上可以和男性一样去竞争，比拼，同时她还有大量的奢侈品簇拥着；说女人的日子更难，是因为现在我们选择哪一个角色都会遭人人诟病。如果你仅仅事业成功，那会被指责为男人婆那样的女强人；如果你只是在家相夫教子，会被人说成是没出息的刘惠芳。那么女人到底去选择什么呢？我想说的是，让我们建立一个多维层次的生命系统吧，所谓的多层次就是说我们今天，在我们的这种生活里面同时在经历着多重的人格，我们享受这个角色，其实是不需要过份强调女性的这种意识，这个时候你是一个独立社会的角色，我们受过教育，我们要为这个社会去承担一种责任，这是我们实现自我的一个身份。

    同时，任何女人都有她的第二个身份，就是她的自然的伦理的角色，无论我们是为人妻，为人女，为人母。其实这种角色，我们可以觉得辛苦、操劳，但其实也从中得到莫大的愉悦，是因为我们享受生命的创造，享受生命的成长，享受温情，爱与被爱的能力。

    第三重呢，其实所有姐妹在今天都有自己独立的社交角色，比如说我们有各式各样的朋友，有各式各样的休闲方式，我们可以去旅游，可以去做SPA，可以去咖啡馆聊天，我们也可以去选择自己的一种娱乐，所有的这些东西让我们能够把每一个朋友当成一扇窗口，开启我们对这个世界的感悟。

最重要的我想是第四重角色，这前几重角色统合于这一点上，那就是我们的自我角色。我们对于自我的意识，我们的建设，我们的确认。

其实，很多女性在今天都面临着一种不安全感，越是都市的女性有的时候越不安全，这种不安全主要来自两个方面。

    第一，是对容颜衰老的惧怕，对于情感流失的害怕。衰老是不可抗拒的，每一个女人都害怕衰老。而情感，不管你拥有的爱情还是亲情，在今天随时随地可能会变质，即使是你自己生养的孩子，她在长到十几岁的时候就会和母亲出现代沟。所以关于情感的流失和年华的流失带来了我们内心不安全感根本的源头。那么这个问题，其实要在自我认知上来解决，就是我们要去看，我们真正失去了吗？如果你能够享受多元的角色，你真正不断的在完成这一种价值见地，去面对流失。

    看一个女人美不美，不是看她脸上有多少皱纹，而是你看她的眼睛，她的眼睛还有活力吗？她还有那种梦想的光芒吗？她还有孩子一样的好奇和天真吗？她还会唰的一下明亮起来吗？有很多很漂亮的美人，她的眼睛是混沌的，是冷漠的，不管她再做什么样的双眼皮，这样的眼睛其实透出来一种内心的厌倦，所以女人老不老得看她的眼睛，而不是她的皱纹。

    再有，就是女人的体态其实更重要。你看她还轻盈吗？她还能够连蹦带跳吗？也许她是一个胖老太太，但是她快活的跳起舞来的时候，她大喊大叫冲到街上去的时候，你仍然觉得她很年轻。所以女人的体态如果一旦衰老，眼神一旦混沌，这种可怕的年华真正会把她击垮。所以我们不能抗拒皱纹，我们也不能抗拒臃肿，但是我们可以抗拒眼神的混沌和体态的迟缓，因为这来自你的心灵。

其实年华是会带走一些东西，可是我们的心能够更从容。

    “完美女人”应该是身心灵的和谐统一，身心和谐的健康状态会让女人由内而外散发明艳光彩。