网友小伊看了我的博文《不同需要支配下的独处与交往》后，留下了详细、认真的评论意见。为此，我非常感谢！我所理想的博客，正是应该有这样的功能：促进思想的交流。我的答复夹在中间：

小伊：看了评论。我试着分析一下几位网友的评论。1-惠泽心理孙老头：“人们都说 几乎所有的心理问题全是人际关系问题”。

许答：我同意这种说法。这正是全人心理学的特点之一。这一看法不是直接来源于哪个流派，而是直接来源于自己的心理咨询、治疗的实践。在实践中我发现，“几乎”或者说“绝大多数”的心理问题，都可以直接或者间接地从人际关系来处理，而处理之后，都可以获得程度不同的效果。我们说是“几乎”或者“绝大多数”，是留有余地，实际上，还没有明显地遇到例外的情况。

小伊：人们之所以这样说，那是因为人们的偏见。一个所谓的人际关系适应良好的人就一定没问题，一个人际关系适应不良的人就一定有问题？

许答：这里有几个容易混淆的地方。1、我们说“ 几乎所有的心理问题全是人际关系问题”并不等于说“一个所谓的人际关系适应良好的人就一定没问题”。的确，人际关系适应良好只是健康的一个方面而已。健康还有其他方面。“一个人际关系适应不良的人就一定有问题”，当然不一定，我曾经写过一篇博客《健康的不合时宜》，举的例子是苏东坡，说的就是这个问题。另外，这还要看是长期还是短期，如果是长期，恐怕还是有问题的。2、注意：全人心理学提倡的是“通心”。“通心”与“人际关系适应良好”还不是一个概念。3、“人际关系适应不良”有时候是指对社会，并不等于没有少数的亲密关系。有的人虽然对社会不适应，但在小范围是适应的。

小伊：对所谓“心理问题”的认定和判断也脱离不了文化/环境的范畴。在某个文化环境背景下的“心理问题”在另一个文化环境背景下也许完全不是问题，甚至有可能是超于常人的表现。现在的人们过于强调了人际适应能力的重要性。实际上，人际适应能力远远没有人们想像的那么重要。

许答：我基本上同意这一看法。尤其是在中国。过于强调“人际关系适应良好”会有助于一些“老滑头”、“老油条”的产生。这我在《唤醒大我》一书里已经谈及。但是，对于一个人的人际关系适应不良的人，看他是否健康，不能够只看他的交往，还必须要以他是否已经学会了独处来考虑，如果他的独处时间很多，而且大多数都是“充实性的独处”，那么他的问题就不会太大。

小伊：“通心”是对的，但我想许老师的“通心”并不只是指导人际关系那么狭隘。一个人际关系适应不良的人并不能就标签为有“心理问题”。也许他有他存在的意义和价值。人类历史上人际关系适应不良而做出巨大成就的人不胜枚举，而表面看来人际关系适应良好而庸碌一生的人何其之多。所以，“通心”更根本的是人类对自我的认知，这在老子及，也可以道家的思想里就有深刻的体现。“通心”之后就能更深刻的认识人，认识自然。这才是“通心”的最重要意义所在。

许答：基本同意这些看法。这些看法恰巧突出了我的人的基本生存状态理论的意义。这以理论的看法之一就是：一个的生存质量不是取决于他有多少时间在交往，有多少时间在独处，而是看他在交往的时候是不是通心，独处的时候是不是充实。一个人际关系适应不良的人，在必要的交往活动也可以做到通心。