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命运你自己掌握了一半，命运你不能够全部掌握。命运不是每一个人所能掌握的。你自己遇见什么，不能预知。主要是当你遇到这个命运的时候，你怎么样反应呢？你怎么样对待呢？同样遭遇了不幸，你怎么对待你的不幸，他怎么对待他的不幸，每个人的反应不同，所以下一段的命运就不一样。命运是有一半掌握在自己手里的。柳宗元是一下子就挫伤了，他就非常的悲哀痛苦，觉得他所有的理想就破灭了。

刘禹锡跟他一同被王叔文引用的，一同被贬出去了，十年被召回来的时候，柳宗元也召回来，刘禹锡也被召回来，然后两个人又同时贬出去，刘禹锡贬到更远的地方，柳宗元还曾经请求说我宁愿到更坏的地方去，因为刘禹锡上面有老母。你把他贬到那么老远的地方，他母亲跟他两地悬念，是很不好的。柳宗元说我的父母已去世了，我愿意到更远的地方去。

柳宗元对朋友也是很好的，所以他死了以后，刘禹锡这么哀悼他。

可是刘禹锡跟他的反应不一样。柳宗元死了，刘禹锡没死，不但没死，后来还回到长安做了很高的官，跟后辈白居易结成很好的朋友，诗文奉酬往来。

因为刘禹锡有一种历史观，对于盛衰无常的通观，一种通达的看法：对于历史的盛衰无常有一种通达的看法。刘禹锡就存在下来了。

我说诗歌里边有一种感发的生命，感发的生命一个是内在的，是你自己的心性，你的本质。你的心灵是博大宽厚的，还是狭窄浮浅的，本身的心性的本质。

当外在的环境遭遇碰到你自己心性本质的时候，你才有一种感发，所以你的诗歌里边的感发的生命是因为你自己心性的本质跟外在的环境遭遇结合在一起的。所以有杜甫的这种博大深厚心性的本质，才会在安史之乱的遭遇之下写下这样深厚博大的诗篇。刘禹锡跟柳宗元两个人的诗里边都同时反映了他们被贬谪的外界的遭遇，也同时反映了他们自己的不同的心性。

根据

   《叶嘉莹说中晚唐诗》及所附光盘整理