叶嘉莹说陶渊明饮酒诗-衰荣无定在_青子园

「达人大观兮，物无不可」,他说你要是一个达人,你就会大观。什么是「达人大观」呢？「达」是通达的意思。有的人看事情「目光如豆」，是说他的眼界就像「豆」这么微小，只能看到眼前这一点点的范围，没有很广远、很周到的眼光，这决不是达人大观。所谓「达人大观」，是说他的眼光广远、周到，他不只看到眼前的「衰」，也不是只看到眼前的「荣」，他能够看到宇宙、天道和人道都是「衰荣无定在，彼此更共之」地循环往复的。

当风雨向你袭来的时候，如果你自己先惊慌失措起来，那你有可能在被风雨打倒之前，就先把自己吓倒了，所以他认为应该从容镇定地应付，「莫听穿林打叶声」。你不能让外界这穿林打叶的声势将你的内心打乱。要知道陶渊明的那首诗，我们已经说过两次了，「结庐在人境，而无车马喧」：人世的喧哗不能够打乱你的心，外界的风雨声也不能打乱你的心。那你也许会说，我不怕风雨，我就站在原地顶风淋雨好了。那也不行。那绝不是「达人大观」的做法，苏东坡不是让你做那样的傻瓜。

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http://www.drbachinese.org/vbs/publish/364/vbs364p028.htm

苏东坡知道外界的风雨既然可以穿林打叶，那自然也会打到自己的身上，但是我能够做到不被它所妨碍。我该走的路继续走，我该去的目的地，也一定要去到达，而且我是「何妨吟啸且徐行」；我是一边吟诗，一边唱歌，一边从容镇定，不慌不忙地向前走。他之所以能够从容不迫，安闲镇定，就正是因为他是「达人」。他坚信「苦雨终风也解晴」，他知道雨一定会住，风一定会停，天下哪有不更替的阴晴，世间也没有不代谢的衰荣。虽然眼前耳畔依然是「穿林打叶」之声，但当雨过天青之时，你再回首看看我们刚刚走过的那条因残枝败叶而显得「萧瑟」凄凉的路，已然「也无风雨也无晴」了。

其实苏东坡这一句词写的是他内心的世界，是他心中的「也无风雨也无晴」的一种境界。因为在他的心里边，既没有因「苦雨终风」而产生的慌乱与苦恼，也没有因雨过天青而产生的欢愉和欣喜。因为他具有一种通脱透彻的「达人大观」，他知道应当怎样去应付宇宙万变的道理，这就是「云散月明谁点缀，天容海色本澄清」的通达观照。

「大观」就是达观，就是指达人所具有那种洞贯万物的能力，一种对宇宙、自然，以及人世之间盛衰、兴败、荣辱、祸福等变化规律的领悟能力。

以上文字根据《叶嘉莹说陶渊明饮酒诗及拟古诗-4-1-衰荣无定在》整理