中国64件禁止出国展出文物-33-北燕鸭形玻璃注辽宁省博物馆

 

国宝欣赏：华梅（华夏五千年不能不知道丛书-11-工巧集作者）

 

过去的说法是，中国产瓷早，但不懂得去其胎而单取其外表的玻璃质釉料，而西方人制玻璃器又不知充其胎而不得不从中国进口，最终在15世纪才会做瓷器。以往我国发现的古代玻璃器，也大多说不上具体产地，因此多推断为西洋或西亚所进献。

 

1965年，当考古工作者发掘辽宁省北票县十六国墓葬时，发现在北燕天王冯跋的长弟冯素弗墓中有5件玻璃器皿。质地纯净，只是因为略呈绿色而不太透明。碗的样式倒很一般，但其中一件鸭形水注引起了考古界的注目。

这就是你所看到的，如若不说是水注，你可能不会一下子就辨认出是什么物件吧？它体形横长，长20.5厘米，腹径为5.2厘米。鼓腹、长颈、流口有些象鸭嘴状，后面拖着一条细长的尾巴，背上以玻璃条粘出一对雏鸭式的三角形翅膀，腹下两侧各粘一段波状的折线纹以拟双足，腹底还贴有一块平整的饼状圆玻璃。

 

它就是普通水注吗？显然不是。因为它重心靠前，装满了水会自然前倾，使水溢出，空腹时头略抬，只有腹部充水至半时，由于后身加重，才可放稳。

 

由此我们作出了一种猜想，它是不是《荀子?宥坐》中所提到的欹器呢？书中载：“孔子观于鲁桓公之庙，有欹器焉。…….孔子曰：”吾闻宥坐之器者，虚则欹，中则正，满则覆。””

 

如果这件玻璃器真是戒劝人的座右铭，那就应该是中国自产的玻璃器了。到底是自产，还是外来，学术界仍有争论。

 

34-商青铜神树 三星堆博物馆

 

 

青铜神树

 

通高3.96米，含底座、树身、龙三部分。

 

底座圈上三个拱形足如同树根，主干上三层树枝，均弯曲下垂，树枝尖端有花朵果实，其上均有立鸟，全树共九只鸟。主干侧有一身似绳索的残龙。

 

这株铸造于3000年前的青铜神树，极为壮观，真可算是独树一帜，举世无双。

35-商三星堆出土玉边璋三星堆博物馆

 

玉璋

 

二号祭祀坑出土，通长54.2厘米，器身呈黑色，出土前经火烧后部分呈鸡骨白。

 

图案上下两幅对称，每幅以云雷纹分割为上下两段，每段人与山又以平行线分隔。

 

山上有云气纹和⊙形符号，此玉璋图案展示了古蜀人用璋的祭祀活动场景，具有丰富的古蜀文化内涵。

36-汉摇钱树 绵阳市博物馆

 

 

 

东汉。

 

通高198厘米。

 

整体由基座、树干、树冠等共二十九种部件衔接扣挂而成。

 

基座为红陶质，树用青铜浇铸。树冠可分七层，顶层饰凤鸟为树尖；其下二层的干与叶合为一体，饰西王母、力士和壁等图案；下部四层插接二十四片枝叶，向四方伸出。饰龙首、朱雀与犬、象与象奴、朱雀与鹿以及成串的钱币等图案。

 

树杆直径约1厘米，叶片最长约15厘米，最短为10厘米，每片树叶厚约2毫米，树高度应在1米左右，为三向八枝。所谓三向，即为摇钱树枝杆被分为三层共八片枝叶，呈对称分布。

 

特别有意思的是树杆上有造像，高约5厘米，宽约2.5厘米。两侧各有一条飞龙，龙长约6厘米。人像站立状，身着袍衣，双手下垂合于腰前，整体造型美观而大方。

 

细看枝叶，每两片为一对，有如芭蕉叶的，叶片上铸有圆形方孔钱，每钱相互连接，铸有一人作弯腰伸臂捡钱状，叶片外侧四周犹如太阳的光芒，延生出许多长短不一的万缕细丝；有如椭圆形的，一头为乒乓球大小的圆环，两侧铸有飞龙，龙头顶着钱币，两龙之间用钱币连接，叶片外侧如同刺猥般的短刺所包裹。

 

1990年四川省绵阳市何家山二号汉墓出土。

 

37-东汉铜奔马 甘肃省博物馆

 

 

 

 

其造型巧妙地利用了力学支点，铸造了风驰电掣的千里马形象。

 

马作飞驰状，高昂首，尾上扬，口张作喘息状，3足腾空，右后足正巧踏在一只疾飞的燕背上。

 

那只奋飞的燕子在翱翔中突遭马蹄踏中脊背，霎那间吃惊地回首反顾；似要看清那比它还快的庞然大物，而奔马也头稍左顾，好象也要弄清踩着了什么东西。

 

奔马与飞燕在这一瞬间的动作被表现得淋漓尽致。

 

古代的艺术家设想出如此浪漫、巧妙、引人入胜的意境，烘托、反衬出骏马的神速，实在令人拍案叫绝！

 

 

 

 

 

 

 

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