拜悼陈圆圆

                                       ◎ 马晓鸣

    读有关史料，早知陈圆圆这位乱世佳人，一六七八年，吴三桂反清失败后，被康熙帝下令抄斩满门，陈圆圆下落不明。陈圆圆魂归何处，引起无数史学家的浓厚兴趣，并成为不解之谜。
    通过数家新闻媒体对陈圆圆魂归古思州（今贵州省岑巩县）的报道后，我决定前往拜悼她。
    择一个秋雨绵绵的日子，出黔东南岑巩县水尾镇场上约三公里路，就到了一代美人陈圆圆的香魂长眠之地。马家寨寨子不大，二百来户人家依靠在群山与树林环抱之中，一条清澈的小河在寨前缓缓流淌。寨子后面的狮子山上布满了座座坟墓，陈圆圆墓夹于其中。墓坐东向西，墓碑已被岁月的交替蚀去了本色，墓上杂草丛生，一派荒凉……据史料记载：一六四四年四月，山海关总兵吴三桂开关降清，后与清联合进攻李自成，在吴三桂与清兵的铁骑攻打下，李自成的将兵尸堆如山、血流成河。其缘由就是因李自成部下刘宗敏掠去了吴三桂爱姬陈圆圆所致，故在中国历史上上演了一声势浩大的农民起义悲壮失败的史事。原是歌伎的一介弱女陈圆圆已因此在历史或民间走红。

   当我有幸在三百多年后拜见她时，却只能隔着几块乱石与一堆泥土默默的与她对话。
    背对陈圆圆墓，马家寨在秋雨的笼罩下显得寂静、悠远。我的思绪也跟随秋雨飞舞，跟随历史飞舞：一六七三年，吴三桂起兵反清，不料于一六七八年病逝，一月后，清军南下欲一举抄斩满门、诛灭九族。陈圆圆带着儿子吴启华等在军师马宝的护助下潜逃，得到了当时思州知府（今岑巩县）李敷治的关照，陈圆圆一行才在此隐居下来。随后陈圆圆在离此地不远的天庵寺削发为尼，抛弃旧时的恩怨与荣辱，改名寂静字玉庵，绝代佳人沦落以晨钟暮鼓打发时光，甚是悲切；马宝在其对面的鳌山寺做了和尚，以四大皆空来忘却戎马生涯及刀下官兵；儿子吴启华就在处于深山老林的狮子山定居下来，取娶生子，过着布衣的田园生活。如今，马家寨的人说，是为了感念马宝的恩情才把寨子改称马家寨的。马家寨的人对这段历史说得头头是道，令人不得不相信陈圆圆魂归古思州这一说法。
     陈圆圆墓碑高约二尺，宽约一尺五寸，碑正中用楷书刻写着“故先妣吴门聂氏之墓席位”；两旁刻着“孝男吴启华、媳涂氏；孝孙男仕杰杨氏，曾孙大经、绳；玄孙朝达、选、魁、政、玺、桂、相仪”；落款为“清雍正六年（即一七二八年）岁次戊申仲冬吉日”。字迹虽经风化，但仍依稀可辨。据有关资料介绍；聂字写于无简化字的年代，这字是吴氏后人创写的，因保密起见，故不敢直刻其名。“聂”字双“耳”代表刑、陈两姓，意为陈圆圆本姓邢后改姓陈。这十一个字的大意为：故先祖母苏州陈圆圆王妃之墓。与此相距不远的马宝、吴启华墓石碑上刻着“重垒土茔人祖即已祖，复修石台茗翁如吾翁”；“隐姓于斯上承一代统绪，藏身在此下衍百年箕裘”等墓联，个中之意，很是明了。
    面对这几块乱石与一堆泥土，恍若看见三百年前的陈圆圆在繁华旧时都市的宫院楼中弹着古琴、轻轻放歌，曲尽后掌声与欢叫声四起，振臂高呼的还有闪着寒光的刀剑，几滴清泪顺着她美丽的脸颊滑下。“自古红颜多薄命。”然而据考证她却活到了七十多岁，或许是马家寨的灵气涤悟了她对生命的安宁与从容。或许，她并不想与政治和历史相连……这，仍然是难解之谜。
   三百年前的山水依旧，可三百年前的人已不在。狮子山上的一草一木在秋雨的敲打中如泣如凄，是陈圆圆在另一个世界的歌唱么？ ■