法王噶瑪巴教授《龍樹親友書》第三天日誌
　

地點：印度 菩提迦耶 德噶寺

時間：2009年12月22日
中譯：堪布丹傑
報導：黃靖雅
攝影：噶瑪善治、噶瑪諾布

〈外國弟子課程．龍樹親友書〉第五堂課（圓滿日）

禪修「無我」，就能自然利他

當我們禪修「無我」，對眾生不知無我真相，想追求快樂，反而造作苦業，

由衷生起不忍之心，這時「無我」空性就充滿利他的力量。

法王禮佛三拜

梵文三皈依

藏文獻曼達

    今天是《龍樹親友書》課程第三天，也是最後一天。到昨天為止講了16偈，昨天、前天都是比較詳細的解脫，但再這樣會說不完，今天會大部分用念的講解過去，就像口傳，如果今年我們未能全部講完這項課程，明年再講，明年的法友有些人未能聽到前半部，會覺得有些遺憾，所以我們還是全部講完比較好。

    以下是幫助我們消除身口意過患的偈文，就是以下的第17偈。

第17偈

如於水土石，

人心盡彼同，

起煩惱前勝，

愛法者如後。

    這一偈將心比喻為水、土、石。如果在水上畫圖，圖案馬上就會消失；如在土上畫圖，可以稍微持久一點，但也會消失；如果畫在石頭上，就能很堅固持久。要讓煩 惱像在水上畫圖，馬上消失；但反過來，修持慈悲時，要像畫在石頭上，要讓它穩固堅實，至少也要像畫在土上，不要馬上消失。

第18偈

佛說三種語，

人美實虛言，

猶如蜜花糞，

棄後可行前。

    佛說有三種語言，一種是甜蜜的話，像蜜一樣；一種是美麗的語言，像花一樣，前兩種令人聽了都心生歡喜，要多說這兩種語言；第三種虛假之言，就像糞便一樣，我們應捨棄。

第19偈

今明後亦明，今闇後還闇，

或今明後闇，或今闇後明，

如是四種人，王當依第一。

    接下來這一偈，在講如何止息無明惡習，增進光明善念，讓自己的心進入善的循環。我們都想止息輪迴痛苦，解脫成佛，但如果因為粗重煩惱的牽纏，害他的惡念惡 業就會形成；如果具善心善行，就能前往光明的地方。如果現在在光明善道，接著前往的，還是光明美好的地方。就像《入行論》說，一位菩薩如果有菩提心，就像 著騎著一匹駿馬，從光明善地，前往光明善地，不會退墮到黑暗的地方。

    這裡提到人心的四種狀況：

一、現在光明，以後也繼續朝向光明；

二、現在黑暗，以後也繼續沈淪黑暗；

三、現在光明，以後卻退墮到黑暗；

四、現在雖黑暗，以後卻能轉為光明。

    這的確與我們心的情況很一致。有時現在的心是善的，接著卻退墮成不善；有時現在是不善的，接下來卻能行善、轉向光明；最好的是，現在的心，是一念光明善 念，未來的每一念心，也持續朝著光明善念前進。龍樹菩薩勉勵他的朋友樂行國王，要做「第一種人」，就是「從善向善」、「從光明到光明」。但我們首先要能知 道什麼是善、什麼是惡，如法取捨，才能真正捨惡向善，進一步從善向善，從光明到光明。

（因時間關係，接下來第20偈至28偈，法王以口傳方式，快念一次）