加载中…
个人资料
  • 博客等级:
  • 博客积分:
  • 博客访问:
  • 关注人气:
  • 获赠金笔:0支
  • 赠出金笔:0支
  • 荣誉徽章:
正文 字体大小:

涕零而歌(下)

(2008-11-03 19:23:29)
标签:

涕零而歌

日月经天

馨香满室

心安是归处

境界

博友

温暖

感悟

情感

分类: 心香一瓣-感悟

    博友馨香满室昨夜22:53给我发纸条:“绿萼,日月经天先生写了一篇文章送你,有空去看看吧。也许,对你的病有些许帮助。”我因身体不适,昨夜没有上线,今天上午才看到。感动于那懂得,那慈悲,那温暖,将日月经天博友http://blog.sina.com.cn/s/blog_59fb61050100b3q5.html的文章和部分博友的评论及留言转贴于此。我不再说谢谢,因为,所有的感谢都显得分量太轻。我只想说,我的生命里有你们,真好。涕零而歌(下)

                     

                      心安是归处(下)

 

    如何能够得到“心安”呢,愚以为,就是要通过调伏、化解、管控、转移等手段,调服自己的欲望,情欲、物欲、名利欲等等,做到心通、心明、心开、心平、心净、心和。当然如果能做到“心空”,则心无挂碍,心无挂碍则无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃,度一切苦厄,断一切烦恼。这是觉者的境界,我们无由达到。所以,我们还是尽可能向前“六心”靠拢。

   谓“心通”,就是凡事不钻牛角尖,事事进得去,出得来。有些事,里面迷乱重重,槛外则风清月朗;进得去,出不来,人就会随想入阴,轻则烦恼难解,重则辗转成疾;所谓“心明”,就是要明白一点天运星移,人情世理,心有定知定见,则凡事取舍有度,进退有据;所谓“心开”,就是要拿得起,放得下,要有顿脱苦痛痴妄,返回常情常态的清明觉知,要有逢逆不困,处变不倒的心量理智;所谓“心平”,就是要管控自己的嗔恨心,得失心,要知道,没有好语好色好脾气,有好心也算不得好人。要坚信,得失不在于一时一事,有时得而是失,有时失而是得,是得是失,要看一世三世;所谓“心和”,就是要随缘,顺世,隨境。就是在不违原则定见的前提下,尽可能融入这个世道,随顺这个世道,不要遗世独立,落落寡合,看这不顺眼,处那不习惯。心和,则外和,和则少纷争,少烦恼;所谓“心净”就是心田要干净,要时时点亮智慧的心灯,修剪不良的心理荒秽,如忿、恨、恼、嫉、诳、害、骄等,管控不洁、不当、不法之欲望。

    我想,如果我们能在生命中时刻注意着心通、心明、心开、心平、心和、心净,我们是能够安顿此心的,心安了,我们的心体就更活泼,就更能感受到生命的美好,更能创造生命的精彩,正如一首禅诗所说的那样:春有百花冬有雪,夏有凉风秋有月,若无烦恼挂心头,便是人生好时节。

    具体于这位我钦慕的女博友来说,如果我是她,我可能会从以下几方面来考虑:

首先,淡化我执。比如我的美丽,我的才情慧质等。感得美丽身,是福是祸无定准。一般来说,美丽者容易我执,因执我而起爱惜,因爱惜而起挂碍。反倒是寻常女子,不太格外去关注自我,把注意力放在事业家庭人生上,反而容易赢得幸福圆满。对于美丽,从究竟来看,一切有为法,如露如电如梦幻泡影;从真相来看,妍丑都由四大和合而成,并没有根本的差别;从本质来看,色空一如,妍丑一如,当体是空。所以,不妨以平常心待它。格外看重,就有计较,有得失,一是举棋不定不肯轻易出手,二是怕辜负错过而贸然出手,如此不但不易带来幸福圆满,而且会带来痛苦烦恼,别后相思空一水,重来回首已三生。再说才情灵慧,佛说,一切众生,都具如来智慧德相。才情灵慧是从真如性海流出来的,而这个真如性海,人人具备,本质上并无差别。我很欣赏南宋才女严蕊的态度:去也终须去,住也如何住,若得到山花插满头,莫问奴归处。和光同尘,融入众生之海,才有温暖,才有生命的活泼趣味。

     其次,安顿身命。安顿此心,这个“身命”安顿很重要。身不得安顿,心如何安顿,所以呢,人在红尘,除了职业外,最起码要有一个伴侣,特别是女性。我曾经读过一位女博友写的一篇晚上背痛煎熬而无人援手的文章,凄凉又尴尬,令人唏嘘。因此,尽快找一伴侣,他不一定是白马王子高仓健,但是他一定善良,体贴,不一定处处尽如我意,但毕竟有个人相携相扶。在这里,要破除爱情的迷思,也许,爱是血肉相连,爱是惊鸿一瞥,爱是生死相许,爱是空灵纯粹,但这样追求爱,多半会失望,多半会空负一生。一片相思千万绪,人间没个安排处,其实现实中的爱情怎比得上精神中的爱情,金庸的爱情一定没有杨过和小龙女那么深挚美好。徐志摩的爱情一定没有再别康桥那么轻灵艳冶。不妨找一个可托之人,安顿好自己的身命,然后以才情之笔和佳人之思,在精神世界中遨游。诗曰:有梦不觉人生寒。

    再次,不存怨尤。我们的生命中,总有些无端的苦痛,不幸的遭际。初看起来,这些都是被动的,无端的,是命运加之于我的,不是我们招惹的。但从深层次来讲,一切偶然都是必然,所以呢,横逆困穷,苦痛折磨,既来之,则安然受之,积极化解之。金刚经云:“受持读诵此经,是人先世罪业,应堕恶道,以今世人轻贱故,先世罪业则为消灭”。不妨学一点佛家的心态:受轻贱苦痛,消人生罪业。基督教也说人与生俱来皆有原罪,需得一生的忏悔和救赎,方能得到天堂门票。当然,一个人面对不好的遭际,说没有一点怨尤是假的,但怨尤之后,要用“心通、心明、心开、心平、心和、心净”的智慧去对治,则此心得安,此心得安,则更有利于化解苦痛,解决问题。

    心安是归处。

    衷心祝博友岁月静好,生命安祥。

 

珍珠天堂

心安是归处。
这是最后的结局。
终究会有到来的那一天。
过程中,如果一开始就心安了,那还修什么过什么日子呢?
总是有点波浪起伏的,或者小小浪花,或者波澜壮阔,人生总有这么一个过程
最终才可能风平浪静。

                                             (2008-11-02 15:34:07)

日月经天回复:

    是这样的,人的生命就向一条大河,不断吸收,不断碰撞,不断壮大,不断击出浪花,百转千回,下高山,入深谷,穿越森林,淌过平原,最后流入平静的大海。

                                             (2008-11-02 21:54:57)

大音希声

  心安是归处,这标题真好,静境之妙,安祥之美。
  读了您的下篇,我才发现自己在“安心”方面,算得上是“无师自通”了:)
  我不通佛经,没那么多理论,对照您的学说,我的确是“通过调伏、化解、管控、转移等手段,调服自己的欲望,情欲、物欲、名利欲等等,从而求达心通、心明、心开、心平、心净、心和。
  有所异议的是,您假设自己是那位女博友的三点“考虑”,其中的第二点关于“安身”之策,可能比较适合男人。如果是我,我不能接受。何为可托之人?既可托,则身心皆可托。与其灵肉分离,不如宁缺毋滥。也许缘份就在拐角……

                                              (2008-11-02 20:30:39)

日月经天回复:

 呵呵,我可能没有深入研究你们这类才情容貌智慧事业兼具的独身女子深层次的内心世界,浅薄了。
 与其灵肉分离,不如宁缺毋滥。向这种生命态度致敬。说不定,如果我是你们这一类,也会如是选择。

 

药树的纸条:看见你说好些了,只是还不能睡。我们,尘世中的这些人,关心你的病情和心情,现在轮到我伤心了,姐,我只能看看你而不再安慰了。本来,你的病也不是谁一句两句话就可以说服的。安放此心吧!我们一起努力。姐,尽量多运动,身体的疲劳有时候可以带来心的安宁。如果可以的话,先远离文字一段时间好了。我曾经有段时间失眠得厉害,现在好了.尝试改变一下生活的轨迹。

    绿萼姐姐,让你的心落入凡尘吧。现实世界与精神家园有冲突的时候,我们就变得俗气好了,快乐和健康更重要。何况,已经到了深秋了呢。

 

日月经天的纸条:我也曾饱受失眠之苦,最近三五年没有了。失眠的原因,是自我太清醒,太坚固,不肯退位、淡化。要来慢慢对治它。建议不要去过多吃安眠药,形成依赖性,一辈子都不好。我坚信,这都是你生命中的小问题,很快会解决。

 

馨香满室给日月兄的留言:馨想说谢,却又觉谢字太轻。那就说这皆是佛缘而起吧。
   心安是归处,您把她说的太透彻了,但愿可以帮到绿萼。

   深深的向您鞠一躬,一切尽在不言中。

 

伊人若茶

    上午从馨香处看到绿萼的感谢,知道您这文的缘由。
    细读,受教且温暖。
    博里有一种友谊用文字量化,它的名字叫做“温暖”。

                                                            (2008-11-03 13:23:22)

 

 

 

0

阅读 收藏 喜欢 打印举报/Report
  

新浪BLOG意见反馈留言板 欢迎批评指正

新浪简介 | About Sina | 广告服务 | 联系我们 | 招聘信息 | 网站律师 | SINA English | 产品答疑

新浪公司 版权所有