吵架是打架的进化

张远山

从打架进化到吵架，是人类迄今为止的最大进步。打架的初民，还徘徊在动物丛林，而尽可能用吵架代替打架的人们，已经进步到足以组成人类社会，因此吵架是人与人最基本的社会关系。兵法之祖孙子，最早提出化打架为吵架的文明主张：“不战而屈人之兵。”令人肃然起敬的是，孙子名武，本该提倡动武打架（尽管他研究的是打群架），而反对掉文吵架，但他老人家菩萨心肠，宁愿名不符实，也要让老祖宗从动物进化到人类，从丛林进化到社会。至于孙子的子孙们酷爱吵架却不敢打架，被别有用心者总结为“装孙子”，是否在诋毁主张偃武修文的他老人家，不得而知。

有怨气要发泄，又不想打架，保持心理平衡的惟一秘诀是吵架。因为打架非死即伤，打群架则死伤无算。吵架虽大高而不妙，但避免了杀生之恶，在吵架中用点手段无可厚非。有人说，外交就是为了本国利益，进行爱国主义撒谎。这对外交家十分不恭，其实外交家的主要工作是从事爱国主义吵架。爱国主义吵架，避免了不少爱国主义打架，乃至爱国主义群架，实为功德无量。可见吵架与撒谎一样，不可一概否定。撒谎不过是吵架的常用技巧罢了。毫不奇怪的是，外交官正是每个国家派出的顶级吵架国嘴，联合国则相当于吵架奥林匹克。由于联合国的事务至今一团糟，看来人类要从吵架进步到“对话”，并不比从打架进化到吵架容易。彻底根除打架已很困难，遑论根除吵架的乌托邦。所以先别忙着主张“对话”，还是老老实实研究吵架，鼓捣出一些吵架的称手家什，更加切合民生日用。学会科学地吵架，可以避免打架；学会艺术地吵架，可以减少烦恼。墨子说：“两害相权取其轻。”可见这位擅长打架的先秦吵架名嘴，也主张武戏文唱。

德国吵架名嘴叔本华认为，人类就像一群冬天的豪猪，寒冷使他们挤在一起，但是挤得太近又会互相扎痛，于是不得不离得远些，然而离得太远又害怕孤独，只好保持不远不近的最佳距离。——这真是至理名言。不远不近的距离之所以最佳，正是因为最有利于酝酿吵架，最有利于爆发吵架，最有利于延长吵架时间，最有利于享受吵架乐趣。挤得太近而扎痛，就难以无关痛痒地吵架，只能打架。离得太远，固然避免了打架，但是吵架也找不到对手了，人生的寒冷将会难以忍受，而吵架正是人类为生命取暖的最佳手段。

由于担心失去吵架对手，法国吵架名嘴伏尔泰如是说：“虽然我不同意你的吵架内容，但我誓死捍卫你神圣的吵架权利！”