《社会科学论坛》2008年第2期

“张远山《庄子奥义》评论专辑”（九选四之三）

毕飞宇（作家，南京）

这是一本很不好读的书，首先是因为我对庄子的无知。一个对庄子无知的人，读一本旨在还原庄子的书，它的难度可想而知了。陈村说，读这本书要十目一行，是这样，我在读的时候就经常翻回去。苦啊，赶上高考了。

但是这本书有趣。少功刚才夸奖了这本书的语言，我有同感。我感受到了这本书文字上的激动。作者是激动的，这就特别有趣。一般来说，学术著作少有激动，它要讲道理，讲道理就必须依赖逻辑。这本书也有逻辑，可是，吸引我的首先是它的激动，有些地方似乎还特别地愤怒，我真是非常地诧异。我终于知道了，愤怒出逻辑，愤怒也可以出理性。我只能说，庄子真是一个幸运的人，两千多年过去了，还有人如此地爱他，把他当作自己，像爱自己一样去爱他，像捍卫自己一样去捍卫他。张远山现在就在这里，他意味着庄子的不朽。这是活生生的不朽。

我还想补充一点别的，我有一个习惯，每当我读书的时候，喜欢做一些无聊的联想，主要是关于作者的，我总是在设想作者的那张脸。这张脸有可能是你的亲人，邻居，同事，也可能毫不相干。当你有机会见到作者本人的时候，一看，对的，和你的设想原来差不多，放心了。这不只是文如其人的缘故，也许还是我关于一本书的评判方法。我对一本书的最好评价就是这本书像作者。同样，我对一本书最差的评价就是不像。这有点无聊了。可我不觉得无聊。我在参加许多会议的时候经常遇上记忆力特别好的人，他湿漉漉的记忆力在告诉我，福柯是怎么说的，德里达是怎么说的，阿兰巴度是怎么说的，赛义德是怎么说的，其实，我最有兴趣的是，你是怎么说的。我的眼睛盯着的是你的脸，我就是想知道你说什么。所以，言说永远是具象的，有时侯可以具体到一张脸。

绕了半天，我想说，《庄子奥义》这本书酷似张远山。这本书是张远山写的，是从他的身上出来的。我可以同意这本书，我可以不同意这本书，没关系。他们像，这个很有关系。《庄子奥义》里纵横的气质、自以为是的气质、偏执的气质、楞头青的气质、三秒或四秒钟的绅士气质，都在张远山的身上清晰可见。

附：《社会科学论坛》2008年第2期部分目录

张远山《庄子奥义》评论专辑

01审美叙事和科学叙事的完美结合/余世存

02穷溯其远，仰止其山/韩少功

03《庄子奥义》贡献之大，非我所能衡估/单正平

04不奈卮言夜涌泉/徐晋如

05打两千年中国学术最大的假/黄孝阳

06如果刘文典遇到了张远山/叶兆言

07张远山的“逍遥游”/周实

08做成有逻辑的《庄子》/陈村

09我对一本书的最好评价就是这本书像作者/毕飞宇

说明：以上九文选自“《庄子奥义》研讨会专辑”，并非全部。欲观全貌，请见：

http://zzjianghu.com/zysjz-zxzy-07.htm

《社会科学论坛》所刊九文，其中五篇已有媒体发表并转帖于本博。本博将陆续贴出单正平、陈村、毕飞宇、余世存四文（余世存文已有四种选摘，均非全文）。