——草根说红楼梦微信群精彩聊天记录集萃

2016年7月13日

编者按：第一回“甄士隐梦幻识通灵  贾雨村風尘怀闺秀”有两段如下情节。在草根说红楼梦微信群，新新红学派与曹学派展开激辩。

当日地陷东南，这东南一隅有处曰姑苏，〖甲戌侧批：是金陵。〗有城曰阊门者，最是红尘中一二等富贵風流之地。〖甲戌侧批：妙极！是石头口气，惜米颠不遇此石。〗这阊门外有个十里〖甲戌侧批：开口先云势利，是伏甄、封二姓之事。〗街，街内有个仁清〖甲戌侧批：又言人情，总为士隐火后伏笔。〗巷，巷内有个古庙，因地方窄狭，〖甲戌侧批：世路宽平者甚少。亦凿。〗〖蒙夹：世路宽平者最少。〗人皆呼作葫芦〖甲戌侧批：糊涂也，故假语从此具焉。〗庙。〖蒙侧批：画的虽不依样，却是葫芦。〗庙旁住着一家乡宦，〖甲戌侧批：不出荣国大族，先写乡宦小家，从小至大，是此书章法。〗姓甄，〖甲戌眉批：真。后之甄宝玉亦借此音，后不注。〗名费，〖甲戌侧批：废。〗字士隐。〖甲戌侧批：托言将真事隐去也。〗嫡妻封〖甲戌侧批：風。因風俗来。〗氏，情性贤淑，深明礼义。〖甲戌侧批：八字正是写日后之香菱，见其根源不凡。〗家中虽不甚富贵，然本地便也推他为望族了。

这士隐正痴想，忽见隔壁〖甲戌侧批：“隔壁”二字极细极险，记清。〗葫芦庙内寄居的一个穷儒，姓贾名化，〖甲戌侧批：假话。妙！〗〖蒙夹：假语也〗表字时飞〖蒙夹：实非也，〗〖甲戌侧批：实非。妙！〗别号雨村〖庚寅侧：愚蠢也〗〖甲戌侧批：雨村者，村言粗语也。言以村粗之言演出一段假话也。〗者走了出来。这贾雨村原系胡州〖甲戌侧批：胡诌也。〗人氏，也是诗书仕宦之族，因他生于末世，〖甲戌侧批：又写一末世男子。〗父母祖宗根基已尽，人口衰丧，只剩得他一身一口，在家乡无益。〖蒙侧批：形容落破诗书子弟，逼真。〗因进京求取功名，再整基业。

晓旭：

@脂梦别史 说了，你就别和别人掐，你找出对曹家危险极大的隔壁，你就是中国红学会下任会长，主流红学新一代大湿。

玉玲珑：

@脂梦别史 曹家隔壁可研究出来是谁啦？

脂梦别史：

我不过一个玩曹贾互证的爱红者。

晓旭：

批语让你记清隔壁极险，可见非同小可，你去找出来，必定一代大师。

脂梦别史：

请转告九峰真人吴雪松，放弃癸酉本，他是一代索隐大师。

晓旭：

别人的主张跟你无关。

脂梦别史：

癸酉本让他误入歧途。

晓旭：

你去找你的隔壁，这不是你的本业吗？一个自己做梦的人，说别人误入歧途。

脂梦别史：

九峰真人除了反请排满这段，其余我不恭维。

晓旭：

@脂梦别史 找你的隔壁去吧。没人会理会你说了啥。找出来隔壁，再来说话。

脂梦别史：

我总会用曹贾互证揭露癸酉本伪续面目的。

夜鹤闲云：

碧痕和宝玉洗澡三个时辰，碧痕和贾宝玉有云雨之事吗？如果有，意味什么？时至今日无一人解答。

我的解读是：碧痕，壁痕，和氏璧一个角之痕。

晓旭：

脂梦别史，你不是最看重文本批语吗？快结合文本史料找出批语说的这么吓人的隔壁到底是谁！下一代红学大师就是你。

脂梦别史：

鬼鬼祟祟的玩意我不玩。

脂梦别史：

我不是大师，我就是玩的。

晓旭：

什么鬼鬼祟祟，批语要你记清，隔壁极险，这还是鬼鬼祟祟？就算你证明了癸酉本是假的，你就能解释隔壁？你一个连隔壁都不能回答的人，还说什么其他的？一定记住，隔壁，极险，隔壁是谁险在哪？你能回答一点吗，曹学家？

脂梦别史：

你们怎么对曹贾互证惧怕？说明你们有多虚假。

晓旭：

一群人对你提出关于隔壁的问题。这是关于文本批语的，你不是精通吗？能解答吗？你号称文本和批语史料为根本，来解答隔壁啊，这么多人问你呢。

夜鹤闲云：

@脂梦别史，隔壁极险是咋回事？你回答啊。

脂梦别史：

有些无赖该懒得搭理就该懒得搭理。

晓旭：

@脂梦别史，没人问你，你也要解答。因为这是回避不了的。文本和批语也无赖？罔顾文本和批语？

脂梦别史：

洗澡去了，你自己疯吧。

晓旭：

呵呵，看清楚了吧，回答不了的，就是无赖的东西，别人是疯的。这样的人还大言不惭自己贯通文本和批语。

脂梦别史：

你以为你是皇帝？能下圣旨？

玉玲珑：

别史先生请赐教隔壁。

脂梦别史：

癸酉党们，我很无视你们。

玉玲珑：

别史先生都不敢回答。

爱诗：

@玉玲珑 隔壁有个帅哥。

脂梦别史：

曹贾互证，我就一个人玩，都能让你们疯成这样。

晓旭：

脂梦可以无视任何人，就是不能无视自己最在意的文本和批语，不能无视隔壁的批语。你能正面回答隔壁，就再讨论。

脂梦别史：

你的话我拒绝回答。

玉玲珑：

文本里面专门对“隔壁”二字下批语，还说得这么惊险。如果是删除批语的本子，我想基本上没有人会注意到这两个字。隔壁有何险，还须大家记清？

脂梦别史：

脂批是与文本结合的。读书而有思索，写下了这段批语。如同射箭，发现目标，张弓搭箭。

晓旭：

有什么思索，写下这条批语呢？

玉玲珑：

隔壁就算对曹家很危险，那跟一般民众也无关系啊，最多跟研究曹家的人有点提示作用，所以还请别史先生注意此问题。

晓旭：

@脂梦别史 很好，若有所思，写下批语。那再请教，思考的是什么呢？

老祖宗：

@脂梦别史 建议不要对于没有亲自看过读过的任何文本下结论，存在即有存在的道理和价值。

脂梦别史：

@老祖宗 群管 此言貌似有理，其实没有意思。没吃过猪肉还没见过猪跑么？

玉玲珑：

看来脂砚斋的批语只是专门提醒研究曹家的人的。

老祖宗：

“《红楼梦》本身就是一部小说，小说属于文学范畴，研究小说要立足文学阵地，遵照文学规律，采用文学方法，探求文学结论。索隐方法和考证方法都属于研究经学史学的方法，用在文学研究领域绝非金科玉律。只有从文学作品的思想源流、文化底蕴、文学传承、作品特色、创作冲动、素材来源、审美建构、比较文学等方面加以研究，才能探究到《红楼梦》的创作真相和作品真谛。”

脂梦别史：

吃盐的人，还一定要看着怎么晒盐，才承认盐是咸的么？

晓旭：

隔壁，是大家都能看到的文本和批语。

玉玲珑：

也许隔壁也是脂梦的痛呢，至今没发现是谁啊。

脂梦别史：

索隐不是扯淡啊。索笔下隐情。跟文学关系貌似不大，跟素材与构思才是关系密切。别带帽。

晓旭：

批书人把隔壁说成这样，还要读者记清。脂梦也说若有所思，写下批语。那究竟批书人思考的是什么呢？脂梦对文本和批语贯通。对这一条批语怎么一直顾左右而言他呢？脂梦你也可以说，这个问题我没想好研究成熟，那大家就等着。给你时间，把这条批语完整的解答出来。这不算为难你吧？

脂梦别史：

你给时间，你不给我就没时间？你是谁啊？

晓旭：

你今晚已经说了是若有所思写下批语。那请探索是思考的是什么？究竟隔壁为什么这么凶险，批书人在这特意提醒读者，一定要记清？

脂梦别史：

是什么是一回事，想不想说是一回事。

晓旭：

这总不能说是随意之笔。脂梦自己也否定了？

玉玲珑：

妹纸也不要着急逼迫别史先生回答了。记得谁写过一篇小说叫《装在套子里的人》。

脂梦别史：

我没否定什么，也没肯定什么。

晓旭：

他就在那里，我们肯定他也如此，我们否定他也如此。这是脂梦的话啊。那这个问题你自己都不能回避自己。还是请多加研究。至于别的问题。分歧太大，一时半会说不清，暂且不说，就先把你说的这个搞清楚。

脂梦别史：

今天不高兴。我不就说了一个碧痕的这段故事中，原型人物是曹霑曹雪芹的一个妾么？惹得你们这么着，又是我这个，又是那个。我不懂你们为什么这么怕曹贾互证。

晓旭：

你不高兴，别人也不高兴，这是你先挑起来的。你不要怨别人。有个研究者，对十二支曲谐音，有一句谐音成：哥是谁种？来，你看了什么感觉？他还把谐音文字翻译出来。意思是哥究竟是谁的种？！这个你看了什么感觉？

脂梦别史：

碧玉也是典故。破瓜也就是那么回事。他曹雪芹给他一个小妾取名字有什么不可？他们看我说话就告我，我不懂你们心里不虚，你们怕什么曹贾互证？曹贾互证有的是论点论据，怎么玩都可以。

晓旭：

@脂梦别史 别说其他的，今晚说到这。请多多研究隔壁。还是梦见曹雪芹给你提示隔壁吧。把这个搞明白，对你有好处。