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2016年7月26日

王正康：

土默热先生说：根据《红楼梦》书中描述，在元妃省亲也就是康熙皇帝第二次南巡的康熙二十八年（1689）时，凤姐、贾琏均已二十来岁，说明他们生于康熙初期，他们的生日再提前“二三十年”，方能赶上“太祖皇帝仿舜巡”。那么“甄家接驾四次”的盛典，只能是发生在明末清初的事情。议论元妃省亲的凤姐出生前“二三十年”发生的“太祖皇帝仿舜巡”故事，显然也不是康熙南巡的故事。那么，这个“太祖皇帝”只能是暗指南明小朝廷的创始人弘光皇帝即福王朱由崧，这个甄家“接驾四次”接待的也只能是南明“三帝一监国”四位皇帝。

这是多么合乎逻辑的推理！主流红学的重要支柱——曹寅“接驾四次”说及“贾家甄家均是曹家”之说也由此轰然崩塌！

金陵是明朝建国之初洪武年间的首都，又是明亡后南明小朝廷的定都之所。大明王朝兴也金陵，亡也金陵。感叹明清兴亡的《红楼梦》，用“金陵”作“文眼”再恰当不过了。金陵这个“文眼”， 比较集中地表达了如蔡元培先生在《石头记索隐》中所言：“作者持民族主义甚挚。书中本事在吊明之亡，揭清之失”，但这种思想意涵不仅“金陵”（指南京）一地有，而是涵盖了整个南方各地。小说描写甄士隐的故事，第一句话就是“当日地陷东南”。“地陷东南”用的是共工头触不周山之典，只能是隐指作者出生时代的某个重大事件。这就是顺治二年（1645）清军下江南，清军铁蹄踏上江南大地，扬州十日、嘉定三屠，通海案、奏销案、明史案，一系列残酷打击，使江南世族的百年诗礼簪缨、温柔富贵成为南柯一梦，正所谓“地陷东南”是也！

一些明末遗民，特别是江南文人中流行以“送春苦调”表达心中的“金陵情结”。最典型的乃是孔尚任的《桃花扇》中唱词：“俺曾见金陵玉树莺啼晓，秦淮水榭花开早，谁知道容易冰消。眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。”孔尚任在这首诗中正是以“送春苦调”表达心中的“金陵情结”。可见“吊明之亡，揭清之失”，不独“金陵”（指南京）有，南方各地都有。作者用“金陵”作为文眼，就是为让读者透过“金陵”的文眼感悟到弥漫整个南方的民族主义思想潮流。

著名红学家刘梦溪先生在《〈红楼梦〉与百年中国》一书中指出：“《红楼梦》有没有反满思想，是红学一个绝大的问题，至为重要。”刘先生所说的“反满思想”，在爱新觉罗家族坐龙庭的时代，应该就是所谓的民族主义思想吧。我们从《红楼梦》“地陷东南”的隐喻来看，从4月26日饯花神实是祭奠扬州十日史可法等抗清将士来看，从作者借林黛玉之口，控诉“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”残酷压迫来看，从贾宝玉借“耶律雄奴”取名大谈犬戎等外族入侵为“中华之患”来看，从贾宝玉中举而不仕清，最后身上披一领大红猩猩毡的斗篷（红色象征怀念朱明）与贾政拜别之举等等描述来看，《红楼梦》中内含的民族主义思想，无疑是强烈的。也是作者想通过“大金陵”这个文眼让读者看到、感悟到的。《红楼梦》作者可贵之处，就在于作者在密布的文网之下，用特殊的文学表现手法，与明末清初的民族主义思想潮流作了有力的呼应。

但正如蔡元培在《石头记索隐》中所说：“当时既虑触文网，又欲别开生面，特于本事以上加以数层障幂，使读者横看成岭侧之成峰之状况。”这就涉及作者的艺术构思了。一位红友还有个“顶层设计”的提法也很有新意。《红楼梦》的“顶层设计”，也就是《红楼梦》总体艺术构思。《红楼梦》的“顶层设计”是以写人情的面貌内隐民族主义思想情绪。这一“顶层设计”，是在表现民族主义思想情绪时正如蔡无培先生说的“特于本事以上加以数层障幂”，它是内隐而不是外露的。它使读者“横看成岭侧之成峰”：从对“儿女之情”深刻细致的描写的角度来看，《红楼梦》是写人情的；从内隐的“大金陵”布局来看，又是为了表现南方各省民族主义情绪的。这正是在密布的文网下，又兼作者有难言之隐，在“顶层设计”时，采取了“真事隐”的模糊化策略。我们要细审之，慎辨之。才能明白作者创作《红楼梦》的初衷。

吴雪松：

红楼梦用作品中一句话概括，就是三春事业付东风 明月梅花一梦。读懂几个关键字，就读懂了红楼梦。

巧儿：

三春、东风、明月、梅花、梦。

千湖水墨：

“春梦随云散

，飞花逐水流。

寄言众儿女，

何必觅闲愁。”真好，贴切，恰极。

巧儿：

花、水也各有隐喻。風动虫生，風和母蝗虫，果然是一个阵营的。

至真斋主：

花、红——风、水相对；春——秋相对。

吴雪松：

虫入凤窝飞去鸟。用风骂清优雅深邃。

至真斋主：

甲戌本眉批：〖这首诗非本旨，不过欲出雨村，不得不有者。用中秋诗起，用中秋诗收，又用起诗社于秋日。所叹者三春也，却用三秋作关键。〗在易学上秋属金，秋金肃杀，万木凋零。

巧儿：

朱明恰好是木。

何玄鹤：

用中秋诗收，108回完全呼应。宝玉、湘云的中秋诗。结构真是完美啊。无一闲笔。

吴雪松：

这种照应，如果不是出自原著，那必须具有上帝的技能。吴本石头记就必须具备这种才能，方可续成这个样子。

至真斋主：

话说金桂听了，将脖项一扭，嘴唇一撇，鼻孔里哧哧两声，冷笑道：“菱角花开，谁见香来？若是菱角香了，正经那些香花放在那里？可是不通之极！”这段情节肯定是家有河东狮吼母老虎的批书人帮助雪芹写的。夏金桂的描写惟妙惟肖。如在眼前。家有河东狮吼的批书人善莫大焉。

吴雪松：

上帝可以照自己样子造出男人，又能用肋八叉整成女人。

至真斋主：

香菱道：“不独菱花香，就连荷叶、莲蓬，都是有一股清香的。但他原不是花香可比，若静日静夜或清早半夜细领略了去，那一股清香比是花都好闻呢。就连菱角、鸡头、苇叶、芦根得了风露，那一股清香也是令人心神爽快的。”金桂道：“依你说，这兰花桂花，倒香的不好了？”香菱说到热闹头上，忘了忌讳，便接口道：“兰花桂花的香，又非别的香可比。”一句未完，金桂的丫鬟名唤宝蟾的，忙指着香菱的脸说道：“你可要死，你怎么叫起姑娘的名字来？”香菱猛省了，反不好意思，忙陪笑说：“一时顺了嘴，奶奶别计较。”金桂笑道：“这有什么，你也太小心了。但只是我想这个‘香’字到底不妥，意思要换一个字，不知你服不服？”香菱笑道：“奶奶说那里话？此刻连我一身一体俱是奶奶的，何得换一个名字反问我服不服，叫我如何当得起。奶奶说那一个字好，就用那一个。”金桂冷笑道：“你虽说得是，只怕姑娘多心。”香菱笑道：“奶奶原来不知：当日买了我时，原是老太太使唤的，故此姑娘起了这个名字。后来伏侍了爷，就与姑娘无涉了。如今又有了奶奶，越发不与姑娘相干。且姑娘又是极明白的人，如何恼得这些呢？”金桂道：“既这样说，‘香’字竟不如‘秋’字妥当。菱角菱花皆盛于秋，岂不比香字有来历些？”香菱笑道：“就依奶奶这样罢了。”自此后遂改了“秋”字。宝钗亦不在意。

巧儿：

惧內的批书人，现实中一定找疗忌汤给媳妇儿喝。

至真斋主：

为什么薛宝钗把英莲的名字改为香菱？为什么夏金桂连香菱的名字都不容？改为秋菱？这是花文化和易经文化。话说金桂听了，将脖项一扭，嘴唇一撇，鼻孔里哧哧两声，冷笑道。——这是全书我最欣赏的一段人物描写。红楼梦别的情节我都模糊了，唯有夏金桂这段总是在眼前，时而还在梦中出现。

吴雪松：

确实比较有神采。悍妇形象活脱书本而来。合卷不能离去。

巧儿：

母老虎形象跃然而出。

小荷：

还有秋桐站在院子里那段也很生动啊。

至真斋主：

书里名字带秋、金的要注意。像秋纹、秋桐、金钏、夏金桂、金鸳鸯、金荣......为什么书中总是中秋赏月？这也是易经和历史文化的体现。这是身在秋金思念明朝。如果对易学文化烂熟于心，就会对秋特别敏感。否则秋就是简单寻常的季节。如果对明遗民诗文中春的特殊含义烂熟于心，就会对红楼梦中春的特殊含义十分敏感。否则，春就是一个简单寻常的季节。

千湖水墨：

春梦，也指富贵梦。

至真斋主：

作者是在特定历史背景下的创作。风花雪月都有特定含义，非简单的景物。

吴雪松：

时代意义。当时的人看了会心照不宣。不需要任何的解释，大家都明白意图。

至真斋主：

黛玉笑道：“那里找这一群花子去！罢了，罢了，今日芦雪广遭劫，生生被云丫头作践了。我为芦雪广一大哭！”〖庚双夹：大约此话不独黛玉，观书者亦如此。〗——为啥黛玉说“那里找这一群花子去！”？那时候明遗民就成了一帮叫化子。看红不可遗漏一些关键性的字词。失去家园的人，到处流浪躲避，就成了叫化子。宝玉、湘云最后也成了叫化子。昨晚吴老师讲的很好。这部书是在嬉笑之间藏血泪。如果仅仅当做娱乐情节就看不出血泪，贾政说的笑话就仅仅是笑话。黛玉说的叫化子就仅仅是调侃之语。

吴雪松：

路人皆知贾府面临查抄，唯独贾府不知。还在张灯结彩给宝玉黛玉办婚事。

至真斋主：

从开篇起，那些庶徵谶纬的警示，书中人物大都浑然不知，只有聪明的宝玉深知。

吴雪松：

元春是那个被引爆的炮仗，贾府就像抗着炮仗的聋子，这是笑话？不悲乎？！哭成此书。从小说构造技巧来看，已知的贾府将来发生，最能达到高潮的时机，就要选择贾府的最大喜事日期，这样才有冲突的震撼。

至真斋主：

所以批书人才说全篇笔笔谤宝玉，唯有警幻仙子说宝玉聪明。宝玉在秦可卿居室看了燃藜图，到了第77回便有那一大段庶徵谶纬议论。宝玉经历了太虚幻境警幻仙子的调教警示后，闻听秦可卿死，于是吐血。甄士隐是经过家庭变故后，经二真进一步点化开悟的。贾宝玉是经过警幻仙子点化开悟的。

吴雪松：

贾府从54回起就飞流直下，大环境也风起云涌。平安州机要之事不绝，皇庄头民声萋萋。更有盗寇蜂起，暴风雨即将到来。在这种情况下，贾府还有怎样大喜之事？要么安排某女又入宫得宠，但这与元春火爆属于雷同构思。要么安排主角新婚。因为在过去，大喜无非金榜题名，洞房花烛之类。所以吴本设置的抄家时机是再巧妙不过的，是期待与悬念。

至真斋主：

大喜大悲，反衬手法。

何玄鹤：

这一段太精彩了，看得人血泪满面。还有贾政的梦。

巧儿：

那笑的地方该注意了！老刘老刘食量大如牛，吃个老母猪不抬头，大家笑成那样，背后还不知有多少血泪呢。

潇湘夜雨：

笑在很多地方就是哭的意思。

华东：

书中大谈金陵，有悼明之意。

王正康：

顶层设计是总体艺术构思之意。表现的是情，内隐的是民族主义思想情绪。唯一能让红学正本清源的是文化解析方法。文化解析是对《红楼梦》及相关方面全面的多维的解析。