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給提問人的答案(423)

(2024-12-02 22:38:39)
标签:

佛理

心性

修行

無為大道

傳統文化

分类: 問答类:

有網友問:

首先感謝老師丑時還心勞予我的回復我從小體弱多病85年開始接觸、喜歡、習練氣功後學修過較多的修煉方法及儒釋道最喜歡嚴新老師的《九步功》但難以堅持因無明師指點至今學無所成現在只是越來越敏感很少得病大多能自己調整 只知道我們的生命及萬事萬物的本性是無形無相、不生不滅的本質是靈性的能生萬法的道的體是無為的用是無不為的這是我們的真心本性嗎是我們的心靈的真正家園嗎

請問師父什麼是明心見性謝謝 

 

答曰

你要在修行上有所長進必須徹底丟掉氣功氣功把你引偏引邪,引得貪功貪法貪神通,引得離自己的本來面目越來越遠。告訴你,就是傳統的正統吐納、導引、行氣都是旁門左道,因为这些都是世间法,是世间六道轮回之法,搞这些东西就是在搞六道轮回。傳統的正統吐納、導引、行氣強身健體療病可以但與修道無關道是離思維意識的,是我們自己離思維意識,我們自己沒有思維意識了,自心的思维断了,心空了,寂滅了,我們自己便進入道中,這個道是我們自己的原始本心,是宇宙人生真相,所以稱我們自己的本來面目,如果你能做到心真正空了,一絲一毫的微細念頭都沒有了,那麽你自身即在道中,這種感覺用一句話來形容就是,“如人飲水,冷暖自知”沒有親身體驗過心地寂滅的人,無論如何也是體會不到這種道妙感知的。你對道的理解不對,道是體,德(智慧德能)是道自然表露之相,無為是用,只有無爲,道之德能智慧才能顯現。道就是你的真正本性,佛家 叫如來、法身、佛、禪、清淨心等等名稱。一句話,你的本來面目就是佛,就是如來,爲什麽我們現在成了愚昧無知的凡夫了呢?釋迦牟尼佛在《華嚴經》中告訴我們;“無一眾生而不具有如來智慧,但以妄想顛倒執著而不證得。若離妄想,一切智、自然智、無礙智則 得現前。”去掉“妄想顛倒執著”是我們凡夫修行面對的根本課題。你問什麽是明心見性,此乃不可說不可說,這是言語道斷,離言說離文字相的,若硬要說,《般若心經 》就是講的明心見性的狀況,《道德經》第二十一章就是講的見性的狀況。你在我的博客裏將我註釋的《道德經》第二十一章找來看看吧。

 

                中和道人於成都

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