有網友問：
莊子說：“請返回到剛才你開始問我的話。你說‘你怎麽知道魚快樂’的話，既然已經知道我知道魚快樂而還問我。我是在護城河的
橋上知道的。”
誠心的求教，關於《莊子.秋水篇》就這裏莊子與惠子的對話一直都沒有看懂，是莊周沒有說清，還是我沒有明心啊！惠子是不知道莊周可感知魚兒的快樂才有此問的啊！可
莊周怎麼說是惠子知道了哩@？……
答曰：
這是雙方友好的辯才對決，惠子是戰國時期名家的代表，辯才號稱天下第一，能將白說成黑，黑說成白，他的“合同異”命題令天下辯士在他面前張口無語，如他的論題“天與地卑，山與澤平”，“物方生方死”，“南方無窮而有窮”等，因惠子的辯才無敵被魏國聘為國相。他與莊周是好友，一見面常常因隨意的一件小事物則欲抓住莊周言語間的漏洞，突然將漏洞進行擴大，與莊周展開辯論，企圖壓過莊周。因為惠子號稱辯才天下第一，卻從來辯不過莊周，每次莊周只須幾句話惠子便啞口。這篇《秋水》中莊周與惠子關於儵魚的辯論就是惠子利用邏輯概念欲取勝於莊周，莊周處於被動下風，卻巧妙地從對方的語句上轉換概念，一句““請循其本。莊子曰
：‘汝安知魚樂’雲者，既已知吾知之而問我。我知之濠上也。”惠子就只得啞口認輸了。惠子的第一句話是：“你又不是魚，怎麽知道魚的快樂呢？”惠子的話是否定莊周的，莊周卻把惠子的話轉換成肯定讚歎自己的話，意思是，你開頭第一句不是說“我又不是魚，是怎麼知道魚的快樂的呢？”你問我是怎麼知道的，這說明你是承認我是知道的嘛，只不過你不知道我是怎樣知道的罷了，這才問我是怎樣知道的。我告訴你“我是在護城河的橋上知道的。”莊周是把惠子的否定語從語法概念上轉換成肯定語而取勝的。（説明一下，此《秋水》篇非莊周本人所作，乃莊周的後學所作）
中和道人於成都
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