因為“正定”是心無所住，不住空也不住有，空有兩邊不落。眼、耳、鼻、舌、身、意雖然關閉了，但活潑潑的冥冥靈覺開始起觀照。所以“正定”是清清楚楚明明白白的。而“死定頑空”則是心住於空，心有住而本性靈覺不顯，這是心執著於空而障礙了如來自性，冥冥靈覺（如來自性）不顯人則昏沉，最終墮入無底的黑暗深淵，所以說是“死定頑空”，此為邪定。

    你所说的所谓木石定是一种邪定，心如石头木桩一样无知无觉，什么感知觉照都没有，落入这种邪定非常可怕，完全是灾难性的，其后果不堪设想。正定是思维停止，觉照起觀，精湛湛，活勃勃，本尊那冥冥靈覺在起用，這是什麼？這就是我們眾生的如來心性，活勃勃的佛性。不是像石頭木樁一樣什麼都沒有。

    学佛修定一定要找善知识，一定要找正定功夫深厚的善知识指导修学，不能自己瞎搞，更不能找那些在社会中自吹自擂冒充善知识的所谓大师去交钱学定功，那会走邪出偏的。真正的善知识是不会在社会上招摇闯骗的，更不会收钱授徒；善知识不是不收徒，善知识收徒是看因缘，是看对方是有根基，看是否是属于法器之类，若是根基深厚，属于法器之类的弟子，善知识那可高兴得...，那是如获至宝啊，倒给钱给你都愿意，那可是他的法子来了，未来的大德临前啊！

                                                                                                            中和道人於成都