​在春秋时期，死亡是一件非常重要的大事。翻翻《仪礼》、《礼记》，里面一半以上内容讲的都是和死亡有关的礼仪。这些礼仪非常繁琐，等级分明，显示了春秋时期的社会风俗以及人文思想。

“三月，庚戌，天王崩。”

天王，指的就是在位的周王。这位崩了的天王名字叫姬宜臼，就是东周的第一位王——周平王。周平王姬宜​臼是周幽王的长子。他死的这年是鲁隐公三年，就是公元前720年。

为什么称天王？有的观点认为吴、楚僭越称王，王都不能正，称天王是表示上系于天，天王是时王的正称。此外那些“天子”、“王”等称呼都是有讽刺意味的。

经文说周平王是​庚戌崩，《左传》以为是壬戌。庚戌是鲁隐公三年的三月十二日，壬戌则是三月二十四日。有《左传》癖的杜预解释说，讣告公布天王庚戌崩，有意提早十二天，是为了让诸侯快点出去，早点来奔丧。

周代不同身份的人死用不同的称呼。天子曰崩，崩就是大毁坏的意思。《穀梁传》解经“高曰崩，厚曰崩，尊曰崩。”高山倒了叫崩，深厚的大地塌陷叫崩，最尊贵的人去世叫崩。这样的人死了记录的时候不写他的名字，因为他地位尊贵。诸侯之死曰薨。薨是指小的毁坏。大夫死称为卒，卒，终也。士死称不禄，不终其禄。​

以上是周礼，不是春秋礼。​按春秋礼来说，天子曰崩，鲁君曰薨，其他诸侯全是卒。鲁君不敢和周天子并肩而立，所以只能比天子的崩低一等而叫作薨。可是按《春秋》的一向习惯，都会特别尊奉鲁国，所以就只有把其他国的诸侯降一级按大夫算而称为卒了。不这样不能彰显鲁国的特殊地位。

周平王死了只记录死的日期，没有记录下葬的日期。因为天王崩是一等一的大事，一时都会非常准时地进行，不受任何人任何事的影响。天子崩七月而葬，按日子推算就行，到时候一定会按时下葬，所以不用再多余记录下葬的日期。

比如按周礼，诸侯五月而葬，。可要是遇到天王或王后的丧事，嗣君就需要去为天王、王后奔丧，那么已死的诸侯的丧仪就要受到天王或王后的影响，不能按时而葬了。