长篇小说连载：莲塘浮生——福建闽侯程氏家人传说（213）

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二一三，改变福州历史的两件大事

 

上一章说到，福州吉庇巷西口、光禄坊东口上的那座大奶庙（临水宫），给人解签的高先生，真名林皓民，是1927年上海四一二大屠杀黑名单上的人，是那场大屠杀的漏网之鱼。

1927年四一二大屠杀，是以蒋介石为首的国民党右派和新军阀制造的、针对共产党人、国民党左派及其支持者的血腥屠杀事件。

大屠杀之前，蒋介石跟共产党、国民党左派的矛盾已经激化，但后两者都将这些矛盾视为革命阵营内部的矛盾，万万没想到蒋介石来了个拔刀相向。

昨天还是亲密合作的北伐战友，4月12日凌晨突然反目成仇，痛下杀手。

蒋介石的目的明确，手段血腥残忍，枪毙、活埋、砍头……各种虐杀。

一夜间，上海城血流成河。

四一二大屠杀并不仅限于1927年的4月12日。

那天只是一个开端，是蒋介石跟共产党翻脸的开端。

也是蒋介石掘国民党坟墓的开端。

本来手无寸铁的共产党，就在当年8月1日发动了南昌起义，打响了武装反抗国民党反动派的第一枪。

从那一天开始，蒋介石所领导的国民党，以共产党为敌，只要抓到共产党就杀。

陈独秀的儿子陈延年是1927年6月被捕的，7月4日被杀，在上海龙华监狱里被乱刀砍死。

没有人性。

蒋介石更没人性，下令不准收尸，命人将陈延年抛尸黄浦江。

陈延年的弟弟陈乔年1928年2月被捕，6月被杀。

这回都不用蒋介石下命令，底下人直接就将陈乔年抛尸黄浦江。

现在上海龙华烈士陵园里，陈延年、陈乔年的墓是衣冠冢。

四一二大屠杀，蒋介石让上海青帮流氓打头阵，蒋介石的“国民革命政府”在青帮之后行动。

上海青帮里，有个人是林皓民父亲的生死之交，董雷佑。

董雷佑，父亲姓董，母亲姓雷，董家雷家都庇佑他。

这个名字在上海人那里应该是不错的名字，至少没什么问题。

可是拿福州话来说就大有问题了。

“雷佑”跟福州话的粗口“朘鸟”谐音。

朘，普通话有两个读音，jun、zu。

读jun时，字义是：剥削。

读zu时，字义是：男子生殖器。

《说文解字》曰：“朘，赤子阴也。”

四川话里的那个“锤子”，本字是“朘子”。

鸟，单独念的时候，福州话读zeu。读出来有点像英文乔拜登里的那个“Joe”。

鸟，单独存在的时候，福州话的字义就是字面上的意思，指飞禽。

但是，“鸟”字后面再来一个“鸟”字，就变了。

鸟鸟，指的是小男孩的那话。

鸟鸟囝，跟鸟鸟一样。

脧鸟，福州话读音是：loi iu。

朘的福州话读音，应该是普通话zu的福州音。

福州话里，朘鸟=JB。

福州话里，朘鸟指=人手的中指，全世界，竖中指就是骂人。

福州人讲“朘鸟款”，跟北方话的“吊样”、“JB样”一个意思。

若董雷佑只在上海生活便没事，可他偏偏就到了福州，1922年，他在福州南台三保住了将近一年。

跟福州当地人交往中，有人告诉他，他的名字有问题。

这个人就是林皓民的爹，林景才。

林皓民的爹林景才也住在三保。

三保就在现在的福州白马南路西边，地处福州的“十里洋场”。

我在本书179章讲过，昔日福州的十里洋场就在台江上下杭（也叫双杭）一带。

（上图：三保与上下杭及中平路的地理位置关系。）

福州从明代就开始繁荣。

记得吗？郑和下西洋，郑和船队从江苏集结一路南下，都是在本国的海上行船。到福州长乐的太平港之后，才开始向外洋进发。

郑和下西洋对促进福州的经济文化发展起到了重要作用。

明代以来的数百年里，有两件重大历史事件促进了福州的发展。

一个就是明代1405年开始的郑和下西洋，另一个是清代1842年的五口通商。

郑和下西洋是明朝朝廷的自主行为，五口通商是清朝朝廷被外国逼着干的。

这是改变福州历史的诸多大事中的两件。

所以，明清民三代，福州拥有全国最大的茶叶、木材、稻米等农林产品市场。

因为，福州以北的闽北大量出产农林产品。

武夷山名茶大红袍，明代就有了。

大红袍名字的故事就发生在明代。

那个时候，物流全靠河海，所以大码头就是物流枢纽。

台江双杭一带闽江边就拥有大码头，帮洲、三保至鳌峰洲一线有好几个码头。

福州城里的三坊七巷，住的多是达官贵人，而台江闽江边的双杭三保一带，住的多是富商大贾。

林皓民的爹林景才就是木材商人。

过去，木材贸易是福州仅次于茶叶贸易的大生意。

来自闽北山区的木材，在山区结成木棑，运到水边，沿着溪涧、闽江放棑，顺流而下，前往福州。

【插播一下】

程老汉的高中老同学赵老师指出，木棑、捎棑、放棑，“棑”字是木字旁而非提手旁。

查了一下，果然！

《集韵》曰：棑,桴也。

棑，用竹子或木头平排地连在一起做成的水上交通工具。

也指扎成排的竹子或木头,便于放在水里运走。

【插播完】

负责放棑的工人叫“捎棑工人”。

现如今，不少人会占据街道一侧停放汽车，那时候，整个建瓯县没有一辆私家车，占据街道一侧的常常是一堆一堆的原木。

原木就是砍伐下来、只削去枝杈的木料。

这些原木从山里运出来，先在城里或城郊的路边堆放着，要等到丰水期才能将它们放棑放到福州去。

许多建瓯人就去“敲柴片”。

我小时候干过这事。

先自制工具。

拿一枚铁钉母（大铁钉），拿火钳夹着，将铁钉的尖头伸进烧火的炉膛烧红之后，夹出来放石板地上拿铁锤砸扁，使铁钉变成木工凿那样。

（上图：木工凿与铁钉母示意图。）

拿着这土制的“木工凿”，外加一把铁锤，去路边原木堆，把树皮从原木身上一片一片地“凿”下来。

这就是“敲柴片”。

柴片敲来干什么？

拿回家，当柴烧啊。

难道原木的主人不管吗？

我小的时候满街堆放的原木没有具体的主人，主人就是国家。

但是有具体的负责人：捎棑工人的单位。

他们的单位叫：木材转运社。

木材转运社的上级是县林业局。

他们也不管。

只要原木还在，树皮随便凿。

捎棑工人转运的是一根一根的原木，有没有树皮都算数。

福州收货的那一头、原木的买方，他们也不看有没有树皮，只查验多少根原木，每根有多长，胸径有多大。

说实话，没树皮的原木反而是最好的。

因为，树皮派不上任何用场。

所以，山上伐木时，本来就有一道工序是剥树皮。

只是，有时候处理得粗糙，没处理干净，这些“残余”的树皮就成为建瓯人家里的柴火。

若木材从建瓯出发，就顺着建溪一路向南，经南平进入闽江，顺闽江一路漂到福州台江。

（上图：放木棑示意图。）

福州的收货方就是福州的木行。

林皓民的老爹林景才就是下杭“景晟木行”的老板。

福州的木行，上游是闽北的山主/林主，下游就是来自全国各地的木材采购商。

上游走的是内河。

下游走的是内海，前往福州南北两个方向的沿海港口。

在福州的木材采购商人数众多，来自全国各地，部分采购商还形成了行会组织木帮。

在福州的木帮大致分为南北两帮。

南帮商人主要来自泉州，他们采购的木材从福州向南发往泉州和台湾。

北帮商人多来自上海和宁波等地，他们采购的木材从福州向北发往浙江乍浦，再转运到上海、天津等北方地区。

董雷佑就是由北帮木帮从上海派来监管生意的马仔。

木帮的马仔，自然要跟福州的木行打交道，这里面就有林皓民的老爹林景才。

中国人打交道的办法就是请吃和吃请。

董雷佑在当时福州的“十里洋场”中平路的不同酒楼办了几次酒，其中第二次在浣花庄酒楼办，那次客人中有景晟木行的老板林景才。

（上图：中平路浣花庄酒楼内部。）

林景才为人爽快，请教了董雷佑的大名之后就大笑，说：“你姐哥大名虎纠话不好听。”

林景才说的是福州口音很重的国语，意思是：你这个大名福州话不好听。

董雷佑问：“有多少难听？”

林景才指着自己肚脐以下三寸的地方说：“我们虎纠话，雷佑就是男冷的姐哥。”我们福州话，雷佑就是男人的这个。

在座的另一个福州老板用福州话说：“伊俪是姓孙固殆。”他若是姓孙还糟。

林景才翻译给董雷佑听：“他说，你如果姓孙更不好。”

林景才解释说：“孙，很像吮。”

董雷佑历来觉得自己的名字蛮好的，没想到来福州变成个JB，既意外，又扫兴。

不过他很感激林景才。

他来福州也有些日子了，林景才是第一个跟他直言不讳讲他名字问题的人。

他觉得林景才可交。

就跟林景才做了很多生意。

后来他在福州都不跟人讲自己的名字，只说自己姓董：“你叫我老董可以了。”

所以他在福州的许多熟人朋友都不知道他的名字。

这老董，在福州做了一件事，害自己差点没命。