长篇小说连载：莲塘浮生——福建闽侯程氏家人传说（186）

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一八六，有些宗教被福州人叫做“荤教”

1931年秋天，在祖母安排下，休学在家的依彪结了婚。

新娘来自祖母的外家厝（娘家），是祖母弟弟的外孙女，依彪表姑姑的女儿，算是依彪的“二次方”的表妹，表表妹，姓黄，叫漪琳。

祖母的弟弟找姐姐说这门亲事，祖母欢喜欣悦，觉得喜从天降。

她是个“平直侬（正派人）”，就对弟弟实话实说，我依彪“变死去（变坏了）”，爱赌钱。

没想到弟弟不在乎，说赌博不算个事，还说自己过去也爱赌钱。

祖母的弟弟也对姐姐实话实说，问姐姐介意不介意。

祖母问：“什乇事计？”什么事情？

祖母的弟弟说：“漪琳是荤教。”

福州人、建瓯人管天主教基督教这些叫“荤教”。

按福州人、建瓯人的认知，信教就不吃荤。福州人、建瓯人长期接触到的汉传佛教就茹素吃斋。福建还流行过一种宗教就叫“斋教”，教徒崇奉弥勒佛，以禅宗六祖慧能为祖师，吃斋。

“五口通商”之后，番囝哥番囝婆（男女洋鬼子）突然大规模涌进福州，他们带来的宗教居然可以随意吃荤。福州人一看，哦，这是可以吃荤的宗教，名之曰“荤教”。

依彪的祖母还以为弟弟要说出漪琳什么不得了的事，最起码也是可以跟依彪嗜赌相提并论的什么恶习，没想到结果只是她信荤教，这下轮到依彪的祖母表示不在乎了：“在伊荤教斋教，都无敆涉。”管他荤教斋教，都没关系。依彪的祖母自己也算是信教的，信佛教，不过她“食花斋”，每个月就初一十五两天斋戒。跟庙里的和尚“食长斋”不一样。

漪琳为什么会信荤教呢？

因为她在仓山那所教会大学华南女院念书。

华南女院，全名华南女子文理学院，原名华南女子大学，是美国美以美会的女传教士于1908年创办的，全英文教学。原先在纽约州立大学注册，学历由纽约州立大学认可。1925年，福州爆发“反文化侵略收回教育权”运动，催生了政府对外国在华学校的管理制度，规定外国人不得担任校长、禁止强迫学生信教等。1928年，华南女子大学在向教育部注册登记时，因为不符合当时教育部关于普通大学至少有三个学院的要求，改称华南女子文理学院，简称华南女院。

【插播一下】华南女子文理学院1951年由政府接管，同年与福建协和大学、私立福建学院等合并为福州大学，1953年改称福建师范学院，1972年改称福建师范大学。【插播完】

虽然教会大学不能强迫学生信教，但中国政府也不反对学生自愿信教。身处教会大学，同学中的教徒会主动传教。一来二去，漪琳就皈依了。

漪琳的外家侬（娘家人）听说依彪嗜赌，都什么看法呢？

漪琳的外嫲（外婆）说，无敆涉（没关系），戒去就是。

漪琳的母亲说，“赌钱卖使，着戒。”赌钱不行，要戒。她的亡夫，也就是漪琳的父亲，生前也曾经很好赌，就是在她的坚持下戒了赌。

漪琳的父亲叫框框，估计是五行缺木给起的这个名字。

框框曾经是豪赌之徒，扑克，麻将、牌九，福州四色牌，无一不精。他的人生就两大内容，一是做茶叶生意赚钱，二是进赌馆输钱。当然谁进赌馆都是为了赢钱，只不过，大家都是赢少输多。框框跟依彪不一样，他自己能挣钱，依彪纯属“寄生虫”，一分钱不挣。所以框框不怕输钱，赌馆输的钱，可以从茶叶生意上赚回来。从这个角度上说，他好像是“以茶养赌”。

可是，赌徒有一个很讨人嫌的地方是，他们都是白天睡觉夜里赌，跟别人日夜颠倒。

框框他们家就在台江双杭豪宅区。复习一下，前面讲过，台江双杭100年前是中国华南的商贸文明起源地，也是当时福州富豪居住的聚居地。三坊七巷多官员文人，而双杭苍霞多富商。住这一带方便经商跑码头。

也很方便赌徒进出赌馆，因为这一带是福州当年的“十里洋场”，灯红酒绿醉生梦死说的就是这里。

每当框框一宿一宿不回家时，框框太太（也就是漪琳的母亲）总会提心吊胆，要么以为他死在赌馆了，要么就担心别人随时冲进他们家对她说：“汝丈夫将汝卖乞我了！”你丈夫将你卖给我了。

框框太太苦劝丈夫总也劝不动。

但是有一天出现了戏剧化的变化。

框框太太劝不动丈夫戒赌，改了计策，不再劝了，改成陪丈夫进赌馆。那时孩子们还小，交给佣人看管就是，自己跟着丈夫扎进赌馆不动窝，框框待多久她就待多久。用她的说法就是：“固在我共汝齐屈只呢客遛，卖在我屈厝底惊心动魄抖抖颤。”还是我跟你一起在这里玩耍，受不了我在家里惊心动魄抖抖颤。“惊心动魄”不是福州话，框框太太是用福州话说了一个普通话成语。她念过书，有文化。

框框太太豁出去了，跟丈夫一起鬼混。不过，她只吃瓜，不参战。她一分钱都不赌。

有一次，框框和太太连续三夜通宵在赌馆里待着，框框狂赌，太太也跟着他一起体验 “那份财富倏忽来去的刺激（本书读者罗法的留言）”， 经历那种过山车一样忽上忽下忽高忽低忽然输忽然赢的来回折腾。

第三夜，框框把前两夜赢来的全输回去了，又把新带来的赌资给输光了，里外里一共输了5000多块大洋。那可是1920年代哦，5000块大洋至少能在福州城里买上十几座住宅大院呢。

这下子，框框变成“光光”了。

他看看身边正拿手捂着嘴巴在打哈欠的太太，对她说：“汝头上三条簪拔乞我战蜀战。我赢，三条簪填汝。我输，下日再无赌。”你头上三条簪拔给我拼一拼。我赢，三条簪还你。我输，今后再不赌。战，福州话读音：cieng，意思是奋力搏斗。

普通福州女人头上的三条簪通常是银的，或者是白铜的，而框框太太头上的三条簪是金的。

框框太太也是朵奇葩。

听了框框的话，她不是后退两步护住自己头上的三条簪，不是歇斯底里大骂丈夫“半途死”“婊子囝”“贼胚”，不是一哭二闹三上吊，不是不是统统不是。

这奇葩，本来昏昏欲睡哈欠连连，听了丈夫的话突然就来了精神。她二话不说，把三条簪一条一条摘了下来，还把金耳坠、金手镯和金戒指也都摘了下来。后面这几样框框都没说要，她主动就给了。她每摘一件就交给框框一件，等她全部摘完，框框手上已经满满一捧。三条簪每条将近一两重，三条簪就将近三两。加上耳坠手镯戒指，差不多六两多重。那时候一两黄金大约值20块大洋，框框手上这一捧黄金，差不多值120多块大洋。简单复习一下，我在前面讲过，那时候，一块大洋能买大约80斤大米。120块大洋能买9600斤大米。

这9600斤大米，被框框全部变成赌注，一把押了下去。

当然，一把输光。

框框只那么愣了一小会儿，没有一丁半点而沮丧，像是便秘多日终于拉出一泡屎一样，精神抖擞地对太太说：“侬家行，转厝，下日无赌了。”我们走，回家，今后不赌了。

和太太一起走出那间赌馆的时候，输成“光光”的框框，抬头看了看苍霞的上空，晨曦向着他的双眼洒来了一道柔和的光。

他就这么戒赌了，从此再没沾赌。

这是不是顿悟啊？

所以，框框太太、漪琳的母亲，听说依彪嗜赌，一方面强调依彪必须要戒赌，一方面心里也觉得戒赌也没有那么难，框框不就是一夜之间戒掉了吗？

尤其是，当她听依爹说依彪全家人都在帮着依彪戒赌时，就觉得问题不大。

漪琳什么态度呢？

她其实是有点膈应的。可是，当她见了依彪，这点膈应就挥发了，蒸发了，没了。

这是为什么呢？