刀锋：质疑与颠覆

                                         ——红孩文艺随笔集《拍案文坛》读后

吴佳骏

    日前，读完红孩先生新著文艺随笔集《拍案文坛》（学林出版社，2008年7月出版），惊喜之余，让我不得不为他那敏锐的才思，大胆的勇气，犀利的文风拍案叫绝。在此之前，我读他的散文比较多，他的散文敦厚、朴实，大气中充满哲思。读后，让人心里有着阳光般的温暖，和酣畅淋漓的痛快。他在散文领域所取得的理论建树和成功实践，使他成为中国当代一位优秀的散文家，而为众多散文爱好者所敬仰。

    这次系统读他的这本随笔选集，让我看到了一个更加立体，也更加真实的红孩。他将思想的触须，伸到文学批评领域和社会大文化背景下，以笔为刀，对时下甚嚣尘上的文坛积弊和社会文化丑恶现象，给予无情的揭露和剖析，刀锋所向，鞭辟入里。令人遐想，使人沉思。这些文字，透着作为一个现代知识分子强烈的自由精神和良知承担。

    全书共六辑，每辑自成格局，又互为映照。内容除评议文学以外，还涉及其他艺术门类，诸如舞蹈、戏剧等。他把具体的艺术形式放到大文化环境下，来进行探讨和考察，并提出颇有见地的文化观点，极具现实意义和前瞻视野。如他在《当代散文的颠峰标准是什么》一文中，针对刘锡庆对史铁生散文的评价“他攀上了当代散文最高峰”这一观点出发，进行客观、辨证的分析，和冷静、理性的判断，最后对刘锡庆给予史铁生散文的过高评价，表示深深的质疑。继尔对盛行于文坛的论资排辈，迷信权威给予了大胆的批评，对史铁生的散文提出了新的认识。红孩先生写这篇文章时的心态，是谨慎而公允的，绝不像时下的某类人，专以攻击他人观点，以求哗众取宠，博得鲜花和掌声。因为，红孩先生是懂得艺术规律、尊重艺术本质的人，正如他在文中所说：“艺术从来就是仁者见仁，智者见智，一篇作品的价值，只有交由时间去检验，从来不是哪一个人，就能够盖棺论定的。”况且，他在文中还说：“史铁生一直是我关注和敬佩的作家之一。”正是他对史铁生的敬佩和对文学的敬畏，使他敢于说出了真话。他不容许自己的文字披上伪装的外衣，以及欺骗所带来的伤害和耻辱。

    我喜欢这本书的另一个理由，是书中所体现出的现实关怀和责任意识。在当下知识分子大多故作清高、羞于谈责任，甚至逃避现实，漠视内心道德秩序，漠视人类面临的境遇的状况下，红孩先生的文字，让我看到了身为一介文人的可贵品质。他试图以脆弱的文字，努力塑造社会文化的坚毅内质。倡导一个良性、健康的文化环境，从而为人类的生存空间立下一个恒定的价值坐标。尽管，他的这种理想是微弱的，但终究让我们看到了一个作家，所应该具备的人格魅力和灵魂力量。

    该书第四辑“京门子脸”中的“谈天说地”系列文章，便是这种精神谱系的代表作品。这三十则文章，既可当杂文来读，又可当散文来欣赏。每则文章均短小精悍，不饰雕琢，以小见大。文风质朴，浑然天成。内容多涉及社会焦点问题，或引起人们广泛关注的事件、案例。通过对一系列社会现象的观察，发表看法和意见，字里行间无不彰显出浓浓的人文情怀，和对弱势群体的悲悯。如他的《农民的屁股不是屁股吗》一文，通过“北京郊区搞房地产，农民住房拆迁问题迟迟得不到解决”和“朝阳公厕实行酒店式管理，对普通市民造成生活不便”这两个事例，引发出他对政府职能和老百姓切身利益之间的关系的深度思考。他冷静地指出，政府出台的任何策略和措施，最终是为老百姓服务的。可事实是，大多数政策的出台，到后来，都变成了对老百姓的歧视和挫伤。他的思考，总是这样充满警示意义。

    这些文章，观点鲜明，条理明晰，逻辑有序，语言鲜活，紧扣事物本质或核心。读来不但不枯燥，反添情趣与意韵。有着极强的艺术魅力和思辩特质。

    红孩先生这本书，是一本充满正气、智慧，富于道义感和批判精神的书。书中丰富的思想内涵，以及它所包蕴的价值含量，远远超出了文字本身。

    在如今这个虚假充斥，伦理丧失，矫情泛滥的文化生态圈里，我们是多么需要听听红孩先生笔下所传达出的金属之音呵！