写这篇文章的时候，我又去看了胡萍老师在召开研讨会之前写的一些文章，作为善解童贞儿童性健康教育品牌的创始人，发起举办“首届儿童性健康教育国际研讨会”，对于善解童贞的意义又有哪些呢？

首先，善解童贞作为国内儿童性健康教育的先锋，有举办这个会议的责任和义务。

第二，能够帮助善解童贞讲师们拓展性健康教育的视野，接受到新知识、发展新的视角。

第三，每一届的儿童性健康教育研讨会，成为善解童贞讲师们与外界交流的重要契机。

第三，每一届的儿童性健康教育研讨会，都是善解童贞讲师成长的见证。

    这个会议从召开到结束，我反过来对照以上这四点，我认为这次的研讨会已经做到了。

关于第一点，在会议结束后，各大媒体仍然在陆续报道这个会议，起到了加强大众对儿童性教育的重视。

关于第二点，对于我而言我有太多的收获了，在下面的内容中会我详细说说我的收获。

关于第三点，这个会议邀请了16名专家，让我知道了，原来还可以从这么多角度来谈儿童的性健康教育，儿童的性健康教育原来和这么多方面有关联。

关于第四点，这个更不用说了，此次在会上发言的有7位讲师（包括善解童贞的年会上），我也看到了她们是多么的优秀，已经和我第一次见到她们是完全不一样的状态了。

那么作为一名参与此次会议的善解童贞普通讲师，我的收获是什么呢？

    在陶林老师的《毕加索. 达利. 德尔沃 艺术风格的性学分析》课堂上，让我对名画的赏析，有了彻底改观。

我原来以为去欣赏一副名画之前，一定要先去查画家的生活背景，当时画家作画的历史背景，画里面的内容，画家的手法以及对这幅画对现在的意义等等，这样准备做好以后，才谈得上是准备好，去欣赏一副名画。这样的观念严重阻碍了我每次想去欣赏名画或者去看一次画展的决心。所以，每次当我想要去做这件事情的时候，都倍感压力。陶林老师这次课堂的分享，让我完全卸下了包袱。在陶林老师的课堂上，让我学习到：

第一：艺术是表达，欣赏是联想。画家画一副画会有自己的背景，但是当观众在欣赏一副画的时候，一般都会从自己的角度去看一副画，这是一件很正常的事情。

第二：最直接和容易理解画家的画，最好是去了解画家个人的成长经历。

第三：老师带领大家去欣赏一副画，最好的方法是讲故事，把观众带进故事中，艺术和美自然也就传递到了观众的心里。

     陶林老师的课堂轻松，诙谐，艺术和美慢慢进入了我的内心，也改观了我以前对名画赏析的态度和观念。通过陶林老师课堂，让我联想到胡萍老师的电影赏析课堂，胡萍老师在云学院培训我们做电影赏析时，要求讲师尽量用电影说话，讲师的解读要少而精。家长在电影赏析过程时，既是轻松的，却又可以自己去思考。两个专家的课堂内容虽不同，但是核心理念却是一样的。

     Abby老师在 《儿童绘本中的性教育美学》分享中，带领大家解读美学定义的手法摒弃了传统的照本宣科，美学的定义包含了20个词汇，Abby老师一会儿让大家动动嘴，一会儿让大家用手机扫描，充分调动了大家的积极性，让枯燥的定义变得好玩起来，原来枯燥的定义居然还可以这样来玩。可以看得出来Abby 老师对课堂的用心。这是不是与胡萍老师一直对我们强调的一致呢？讲师都要把课堂上的家长和孩子放在心里！

    胡霞老师的《日本儿童的性教育》让我看到，日本儿童的性教育已经列入了学校的常规教育，从幼儿园、小学、初中到高中，根据孩子的性发展，学校设计了具体的性教育课堂。比如幼儿园的课程设计里面有专门教孩子上厕所如何坐马桶和如何蹲厕，大便后如何擦屁股，大便后如何冲马桶，如何独立洗澡等。性教育课堂的设计非常细致和具体，真正解决孩子生活中的问题。

    而初中和高中的课程分别从孩子的身体、心理，生命的诞生，男女的人际关系以及家庭和社会四个维度来开设孩子的性教育课堂。例如初中的课程有：性的不安和烦恼，性欲与性行为，人类性交行为，避孕，性感染症，性角色等课程。而高中的课程设有：性冲动与性行为，避孕与人工流产，爱情，结婚与家庭，性与人权，性与社会等。

     可以看出日本儿童的性教育非常全面，涉及到孩子性发展的方方面面。对比我们的国家儿童的性健康教育，大部分的家长还处于孩子倒底是需要还是不需要性教育，这样的认知中，我们的儿童性教育是落后了一大截。我们国家的儿童性健康教育才刚刚起步，道路漫漫而长远。

      16位专家的课程非常专业，每次都让我耳目一新，这让我知道儿童的性健康教育内容原来是如此深入而广泛，我此刻还是浮萍。跟随胡萍老师踏踏实实地学习的确是一条漫长而艰辛的路。