精神健康篇

对于孩子的成长，除了身体的健康发展，精神的健康发展也同样的应该得到足够的重视，精神是一个人的内在自我，健康的精神意味着孩子人格的健康，我认为，健康的精神必须具备的基本要素是：独立、自尊、自信、自律、慈爱之心、责任感、合作精神等，在日常生活中，我们能够捕捉到很多教育的契机，为孩子来建构健康人格的基础。

独立

关于孩子独立的培养，我们认为有两个方面，一个是“物质”层面的独立，一个是“精神”层面的独立。“物质”层面的独立性我们可以通过孩子的生活技能来培养，在家园里，我们要求孩子能够做力所能及的事情，照顾好自己的生活，比如：吃饭、穿衣、洗澡、洗内裤（要求孩子每天换洗内裤，独立完成洗内裤）、整理自己的房间、承担力所能及的家务（洗碗、倒垃圾等）、管理好自己的零用钱、独立完成自己课前的准备工作等，通过这些具体的生活过程，让孩子明白自己能够做好这些请，这也是孩子对自己能力的认知过程，对于培养孩子的自信心是非常有必要的。

“精神”层面的独立性培养必须要在“物质”层面的独立性培养基础上进行，在教育家园里，我们会双管齐下。精神的独立性培养，首先是要培养孩子的独立思考能力，如果一个人连基本的思考能力都缺失了独立性，那么，精神的独立性就无从谈起。我们将秉承对根儿独立思考能力的培养方式，在日常生活中，尊重孩子独立的见解和表达，在不超越底线的范围之内，让孩子自己做出决定；在学业课堂的学习中，我们会采用讨论式的学习方式，让孩子有机会表达自己的独立思想，这样的表达将得到我们的尊重和鼓励；在活动课堂中，孩子们有更多的机会发展独立性，比如，木工课堂里，孩子可以选择自己想做的工作，也可以按照自己的想法独立完成，我们会在木工课堂里教孩子们做简单的家具，这些家具可以用在我们的生活中，也可以做成玩具型家具，孩子们还可以做各种动物等；在农艺课堂里，孩子们可以选择自己喜欢的作物进行种植，在老师的指导之下，独立完成对农作物的管理。这些课堂的设计，不仅仅帮助孩子完成独立性的发展，还能够帮助孩子获得成就感，建构自信和自尊。

自尊

孩子的自尊发源于受到成人无条件的尊重，只有当孩子感觉到了自己被他人尊重，他才会认为自己是值得被尊重的，才能够建构起自尊。在我们的教育家园里，我们会要求工作人员无条件尊重孩子的心理发展需要。

在这里，我们需要说明的是，尊重孩子不等于顺从孩子的一切行为和要求，我们尊重的是孩子的发展规律，尊重的是孩子的思想，尊重的孩子的内在发展需要。比如，一个13岁的男孩来到我们家园学习生活，他已经进入到了青春期早期，这个时期他的心理发展特点之一就是想要获得他人的认同，于是，他会用一些方式来表达自己的独特，比如留长发，对于孩子心理发展过程中的这个行为，我们会尊重，在这个基础上，我们会引导他慢慢懂得用自己的内在来表达独特，丰富自己的内心世界，当一个孩子内心变得丰富之后，他才会知道用长发和外形来表达自己的独特是一种肤浅，这是孩子的一个成长过程，我们需要用耐心和智慧来帮助孩子完成这个发展过程。

关于尊重孩子内在发展规律的讲解，尊重与顺从的区别，在我的书《爱的误区》中有详细讲解，可以参阅。

自信

孩子的自信来源于孩子清楚地知道自己的能力所在，只有明白了自己的能力，孩子的自信才是踏实的。在教育家园里，我们会从生活、学习、工作、运动等多个方面来帮助孩子发现自己的能力，让孩子真实地认识到自己的能力所在，对自己充满信心，这个在心理学上叫做“自我效能认知”。

从生活方面来说，孩子通过自理生活，完成力所能及的生活杂事和家务，认识到自己的能力；从学业上来说，我们将为来到家园的孩子进行学业的个性化设计，配备老师帮助孩子完成学业，在学业方面保持与同龄人同步，让孩子清楚地认识到自己学业的能力，比如，一个应该就读小学5年级的孩子来到我们的家园，他的学业能力可能只有3年级孩子的水平，我们会根据他的学业具体情况，为孩子做出学业学习的计划，帮助孩子逐渐达到同龄孩子的学业水平，学业的进步会让孩子认识到自己的能力，只有这样做才能够帮助孩子发展起来对自己学业的信心；在其他活动课中，孩子会有很多机会发展自信心，比如，农艺课中自己栽培的农作物接触了丰硕的果实，木工课中自己独立完成了作品，手工课中做出了飘着玫瑰花香的人工香皂，厨艺课上做出了小刺猬形状的馒头，学会了游泳、滚铁环……，我们要为孩子尽可能地提供让他们发现自己能力的机会。

自律

培养孩子的自律能力是从为孩子建构规则意识开始的，在规则的管理下，孩子逐渐建构起来自觉遵守规则的意识和能力，不论有无监督，孩子都能够自觉地遵守所处环境中的规章制度，这就是自律的能力。现在，地球已经是一个村子了，孩子们将来可能是一个地球人：在中国读完中学，英国上大学本科，美国读博士，到澳大利亚工作，或者回到中国生活和工作……，自律能力在很大程度上，可能会决定你是否能够顺利完成学业，是否能够在某个国家工作顺利，是否能够建立相互信任的人际关系，是否会触犯某国的法律……。如果教育体系中，缺失了对孩子自律能力的建构，这是对孩子不负责任的教育。

从李天一等人的强奸案件、留学生飚车致人死伤案件、留学生为了一点盐巴举刀杀人案件……，我们可以清楚地看到孩子在成长中的缺陷——自律能力的缺失，这个缺陷是由父母、学校和社会共同造成的。在家园的教育理念和设计中，帮助孩子建构起自律能力，是我们教育的重要组成部分，我们将沿袭对根儿的培养方式，让孩子学会遵守规则，尊重规则，敬畏法律，这是孩子将来通行世界的基本素养。

在家园的日常生活和学习中，我们会利用每一个生活细节培养孩子的规则意识和遵守规则的能力，比如：在电脑上网和使用时间的管理上，我们会有严格的规则和措施，如果孩子违反规则，将承受违规带来的后果——一段时间内失去使用电脑的权利；每天晚上将换下来的内裤清洗干净后晾晒；每天的作业都要按照老师的要求完成……当孩子对遵守规则的意识渐渐内化，孩子就培养起了自律的能力。

建构自律意识和能力的过程，也是帮助孩子建构对自己负责任的过程，孩子只有懂得并做到对自己负责任，才能够做到对他人负责，这是一个人责任感建构的基础，家园的生活和学习将为孩子建构起这个基础。

合作精神

独生子女在成长中，如何建立对同龄人的理解、接纳、包容？如何才能够享受到同龄人的欣赏、友情、关爱？如何才能够在与同龄人相处中学会解决人际关系带来的矛盾？在我们的家园里，孩子们会有兄弟姐妹，他们不再是“独生子女”，失去了“唯我独尊”的环境，他们必须要学会与同龄人相处的法则，懂得人际界限的把握，享受同龄人的爱、友情、支持、理解、欣赏等。这样的成长经历，是孩子将来进入大学、步入社会、走进婚姻，建立起良好而健康的人际关系的基础。

在日常生活中，我们会利用生活细节培养孩子的人际法则，懂得接纳和欣赏他人，学会处理已经发生的矛盾。比如，每天晚餐后，我们会安排两个孩子洗碗，他们可以协商谁洗碗，谁负责把碗放进橱柜，在这个过程中，孩子可以会有争执，比如都不愿意洗碗，都想做把碗放进橱柜的工作，在争执的过程中，孩子可能会达成一个协议，比如，这次是甲洗碗，乙把碗放进橱柜，下次两人的工作调换，这样的经历让孩子学会了解决合作时期发生的矛盾，懂得了要完成工作任务就必须要具有合作的精神。

在家园的很多设计中，都将孩子的合作精神培养纳入其中，比如，木工课上，孩子们在完成自己的作品中，可能需要相互协作，或许，两个孩子共同完成一件作品，在农艺课堂里，孩子间也需要协作完成一些工作。

在传统体制学校里，虽然孩子们在一间教室里上课，但他们没有更多合作的机会，他们更多的时间是完成自己的学习任务，教学内容和模式的单一，让孩子们缺少了在生活细节和工作过程中的合作体验，也就缺失了人际间深入交流的契机。

孩子的身体是他生命的外在自我，在孩子身体的成长中，如果父母给孩子提供的食物是霉变的污染食物，孩子的身体健康发展就遭受了破坏。孩子的精神生命的内在的自我，内在自我的健康成长和发展需要健康而智慧的“精神食粮”，这些“精神食粮”需要成人来为孩子们提供，如果成人不能够提供满足孩子内在自我发展的“精神食粮”，孩子的精神自我就会出现 “营养不良”，孩子就会找不到内在的自己；如果成人为孩子提供的精神食粮是霉变的，孩子的精神自我就遭到了破坏——缺乏独立、自尊、自信、自律、责任感、合作精神等，被破坏了精神自我的的孩子，人格是不健康的，甚至会成为罪犯，就像李天一和他的同伙一样。

我在讲座的时候，常常将一个人的精神自我（人格）比喻为一个建筑，独立、自尊、自信、自律、责任感、合作精神等是人格建筑的基础和梁柱，这些元素的缺失，将导致人格的坍塌，如果教育不帮助孩子建构人格的基础和梁柱，这个教育就是对人类不负责任的教育。孩子的学业、专业能力、技术水平等，仅仅只是人格建筑中的装饰。如果我们将孩子的独立、自尊、自信、自律、责任感、合作精神等看着是“德”，而学业成绩、专业能力、技术水平看着是“物”，只有“德”建构厚实了，才能够承载“物” ，谓之“厚德载物”，如果我们为孩子积累了很多的“物”——钢琴十级、考分第一……，却没有为孩子建构厚实“德”，这些“物”将失去承载的基础，这些孩子就像我们平日里说的“有才无德”，他们啃老、没就责任心，缺乏判断是非的能力，甚至，走上了犯罪的道路，比如，杀人犯药家鑫，他是西安音乐学院的学生，但他因为杀人，已经被判处死刑，他的才华已经失去了生命的支撑。

无论孩子将来的职业是什么，艺术家、科学家、设计师、技术工人、教师、国家公务人员等等，健康的人格是他们未来生活幸福的基础，在我们家园里，孩子的人格健康是我们最为重要的教育设计之一，我们的目标就是为孩子未来的人生幸福做好基础。

未完待续