上文谈到成都历史上有七个武侯祠，现存的只有南门的武侯祠（汉昭烈庙）及西北的九里堤诸葛庙。关于九里堤及其诸葛庙，还有一段有趣的故事，而且如今仍有不小的争议。

                             概况

九里堤位于成都市区西北的        金牛区境内，大致范围是从一环路西北桥头起，穿越二环路、金府路，止于三环路。一、二环路之间段叫九里堤南路，二环路至群星路口段为九里堤中路，群星路口至三环路段为九里堤北路。九里堤路及附近片区即为“九里堤”。现在的九里堤是成都城区西北部的一个大片区，包括交大路、九里堤路等主要干线，围绕西南交通大学形成了一个人口稠密的社区。那里有成都古代治水工程九里堤遗迹、九里堤公园，以及诸葛庙。

成都系冲积平原，古时水患很多，历代官府都十分重视沟、渠、堰等水利建设。大禹治王、开明王、李冰郡守等，都为川西坝子的水利设施建设作出过贡献。战国末年，李冰凿成都城外两江，一条名锦江，一条名郫江。郫江经糜枣堰向南流经同仁路、通惠门、南较场、西胜街、文庙西街，向东流经过上池街、纯化街、中莲池、下莲池，到安顺桥合江亭注入锦江，流经半个成都，为城内提供水源和交通。这条河即如今的府河。

《成都县志》有这样一段记载：“县西北十里，其地洼下，水势易趋，汉诸葛孔明筑堤九里捍之。宋太守刘熙古再加以重修。”把九里堤名称由来介绍得十分清楚。专家还考证出，唐末高骈和宋代太守刘熙古都曾组织修复堤堰。

                            诸葛亮修九里堤说

据明代天启《成都府志•山川》载:“九里堤府城西北隅,其地洼下,水势易超。诸葛亮筑堤九里捍之。”

 民间还有传说：诸葛亮在成都当丞相时,一天到城西北郊柏条河(今府河)视察,看到这里的土地一片荒凉,问陪同的官吏,方知这一带年年泛滥成灾,冲毁了房屋和庄稼,老百姓只得逃荒离去。于是,诸葛亮派了近千名士兵挖河修堤。起初只筑了三里河堤,到涨水季节,田地仍旧被冲毁。他很着急,到处寻访治河能手。一天,他在途中看见一位白胡子老头在河滩上和几个小孩垒沙石玩耍,就好奇地走上前去,刚走拢却不见他们的身影,只剩下刚才垒起的一条长形沙石堆,上面留有“三、三、三”的字样。诸葛亮围着沙石堆看了半天,恍然大悟,这不正是柏条河的地形图吗?“三、三、三”就是修堤的方案!他赶紧回去重新修订治河方案,很快修起一条长九里、宽九尺、高九尺的防洪大堤。当年秋天,这座长堤承受了百年不遇的洪水袭击,外出逃荒的人听说诸葛丞相治理了柏条河,都纷纷回到家园,重盖房屋,种植庄稼,过上了富庶、安宁的生活。

 清代咸丰十一年,九里堤重建了诸葛庙,系木质穿逗结构建筑,规模不大,庙中供奉诸葛亮的塑像。解放后,这里成为九里村小学教室,后庙毁坏。1981年5月,成都市人民政府公布九里堤为市级文物保护单位。现在,这一带仍然被称作九里堤南、中、北路,在九里堤中路与北路相接处,原土埂用石条保坎加以保护,其上镶嵌大理石,刻有说明文字。1999年金牛区人民政府对残堤进行保护维修，现存堤埂一段长约28米，宽6米。原有诸葛庙因年久失修垮塌，2012年，政府出资修建遗址公园并重修诸葛庙，向游客免费开放。

                  九里堤公园及诸葛庙

走进这座开放式的小公园内，可见两座仿木栈桥横跨一条长28米、宽6米的土埂。这就是著名的古九里堤遗址。遗址旁重建有青砖黑瓦的诸葛庙，庙内端坐诸葛亮的塑像。还建有一条30多米的长廊，右边重檐亭式建筑上挂有“縻枣亭”匾额。当年在遗址上有一座破烂不堪的诸葛庙，曾被改建成九里村小学教室使用，后搬出成为木材加工厂一承包户制作和堆放家具的场地。遗址的土埂上长满杂草和灌木，显得十分苍凉。今建遗址公园并重建这个庙，虽公园不大，庙也小，但却意义非凡，值得一游。

              关于九里堤的争议

尽管明代的《成都府志》上有诸葛亮修九里堤的记载，但仍有人对此提出异议。认为因“蜀人每事好归诸葛亮”，说九里堤不是诸葛亮所建。这种见解或许因九里堤小学内发现所谓“刘公祠”遗迹所致。

1981年，成都市进行文物古迹和地名普查，注意到九里堤小学内的功德庙叫“刘公祠”(当地村民叫“诸葛庙”)，有一块比门板大的石碑上刻有“宋太守刘熙古”等字。考证出九里堤原叫糜枣堰,又称刘公堤、侍郎堤。始建于唐代乾符年间(874-879年), 为唐剑南西川节度使高骈所修。宋成都知府刘熙古再建。人们为纪念刘熙古，将原来的龙神庙改为刘公祠（亦称刘侍郎庙）。明代天启《成都府志》才说是“诸葛亮筑”，称“诸葛堤”。由此可知，该庙为刘公祠改成，其始自年代不可能早于清代。

   关于这个考证及争议，笔者可不管它，宁可相信明代的《成都府志》。所谓“蜀人每事好归诸葛亮”，表明诸葛亮治蜀功德无量，深入人心。若非诸葛亮所建，为何功德庙不叫高公祠，而叫刘公祠呢？