2013年02月26日燕赵都市报
钱夙伟

    “人之初，性本善，不做作业是好汉。老师问你怎么办，拿着刀，背着干。打不过怎么办？打不过找奥特曼。”这些经过改编，被孩子们用来调侃、抒发某种情绪的诗词、儿歌，被称为“灰色童谣”。近日，一则关于“灰色童谣”的微博在网络上迅速爆红。微博中收罗的32条经过改编的顺口溜、诗歌，大多为恶搞、调侃甚至攻击性语言的内容。
    曾有一项调查，在一个小学高年级班级，70多个同学，竟然有一半以上会吟唱诸如此类的“灰色童谣”。“灰色童谣”为什么受到学生的欢迎？学生说是因为“很好玩，很搞笑，很时髦”。确实，这些“灰色童谣”大多改编自学生们非常熟悉的诗词或流行的歌曲，一是朗朗上口，易记易诵；二是俏皮幽默有趣，丰富了他们的业余生活，增添了乐趣；三是某种程度上也反映了他们的生活现状，表达了他们的诉求和苦闷，引起了共鸣。比如“书包最重的人是我，作业最多的人是我，每天起得最早的、睡得最晚的，是我是我还是我。”显然是应试教育重压之下他们的无奈心情的真实写照。
    当然，因为缺乏引导，这种学生自编和传唱的“灰色童谣”，不可避免地夹杂着大量庸俗无聊甚至低级趣味的东西，比如“日照香炉烤鸭店，鸡鸭鱼肉在眼前。口水直流三千尺，摸摸口袋没带钱。”将一首优美的诗歌糟蹋得庸俗不堪。
    如此“灰色童谣”的潜移默化，不仅不利于孩子健康积极向上的人生观、价值观的形成；而且置于这样一种低俗的文化氛围之中，还可能侵蚀孩子的心灵，导致审美取向上的扭曲，对孩子的成长产生不良影响。
    童谣，可以说是最初的人生理念的吟诵，好的童谣能激发孩子对美好事物的向往和追求。但是，一直到这些“灰色童谣”泛滥的时候，我们才尴尬地发现，如今还有不“灰色”的童谣吗？比如“灰色童谣”引发“怀旧潮”，比如现在一些现实题材的影视剧中，孩子们竟然还在唱着“你拍一，我拍一”“摇啊摇，摇到外婆桥”这样老掉牙的童谣，就颇具讽刺意味。“灰色童谣”并不是孤立的现象，折射出的正是孩子们的精神文化阵地，已然处于一种失控失守的状态，比如孩子们没有不“灰色”的童谣可唱，又怎么能阻止“灰色童谣”的乘虚而入？显然，为孩子们创作和提供有利于他们健康成长的文化养料，已是大人们，尤其是教育和儿童文学工作者的当务之急。

“灰色童谣”现象值得关注
2013年2月26日浙江工人日报>工论
钱夙伟

　　“人之初，性本善，不做作业是好汉。老师问你怎么办，拿着刀，背着干。打不过怎么办？打不过找奥特曼。”这些经过改编，被孩子们用来调侃、抒发某种情绪的诗词、儿歌，被称为“灰色童谣”。近日，一则关于“灰色童谣”的微博在网络上迅速爆红。微博中收罗的32条经过改编的顺口溜、诗歌，大多为恶搞、调侃甚至攻击性语言的内容。
　　曾有一项调查，在一个小学高年级班级，70多个同学，竟然有一半以上会吟唱诸如此类的“灰色童谣”。“灰色童谣”为什么受到学生的欢迎？学生说是因为“很好玩，很搞笑，很时髦”。确实，这些“灰色童谣”大多改编自学生们非常熟悉的诗词或流行的歌曲，一是朗朗上口，易记易诵，二是俏皮幽默有趣，丰富了他们的业余生活，增添了乐趣。三是某种程度上也反映了他们的生活现状，表达了他们的诉求和苦闷，引起他们的共鸣。比如“书包最重的人是我，作业最多的人是我，每天起得最早的、睡得最晚的，是我是我还是我。”显然是应试教育重压之下他们的无奈心情的真实写照。
　　当然，因为缺乏引导，这种学生自编和传唱的“灰色童谣”，不可避免地夹杂着大量庸俗无聊甚至低级趣味的东西，比如“日照香炉烤鸭店，鸡鸭鱼肉在眼前。口水直流三千尺，摸摸口袋没带钱。”将一首优美的诗歌糟蹋得庸俗不堪，而“你是老鼠我是猫，你是书本我是书包。今晚饭钱你来掏”更是一种以强凌弱的低俗境界。
　　如此“灰色童谣”的潜移默化，不仅不利于孩子健康积极向上的人生观、价值观的形成，而且置于这样一种低俗的文化氛围之中，还可能侵蚀孩子的心灵，导致审美取向上的扭曲，对孩子的成长产生不良影响。
　　“灰色童谣”并不是孤立的现象，折射出的正是孩子们的精神文化阵地，已然处于一种失控失守的状态，比如孩子们没有不“灰色”的童谣可唱，又怎么能阻止“灰色童谣”的乘虚而入？显然，为孩子们创作和提供有利于他们健康成长的文化养料，已是大人们，尤其是教育和儿童文学工作者的当务之急。

还有不“灰色”的童谣吗

2013年2月25日武汉晨报
钱夙伟（职员）

    本报昨日报道，“人之初，性本善，不做作业是好汉。老师问你怎么办，拿着刀，背着干。打不过怎么办？打不过找奥特曼。”这些经过改编，被孩子们用来调侃、抒发某种情绪的诗词、儿歌，被称为“灰色童谣”。近日，一则关于“灰色童谣”的微博在网络上迅速爆红。微博中收罗的32条经过改编的顺口溜、诗歌，大多为恶搞、调侃甚至攻击性语言的内容。
    因为缺乏引导，这种学生自编和传唱的“灰色童谣”，不可避免地夹杂着大量庸俗无聊甚至低级趣味的东西。如此“灰色童谣”的潜移默化，不仅不利于孩子健康积极向上的人生观、价值观的形成，而且置于这样一种低俗的文化氛围之中，还可能侵蚀孩子的心灵，导致审美取向上的扭曲，对孩子的成长产生不良影响。童谣，可以说是最初的人生理念的吟诵，好的童谣能激发孩子对美好事物的向往和追求。但是，一直到这些“灰色童谣”泛滥的时候，我们才尴尬地发现，如今还有不“灰色”的童谣吗？“灰色童谣”并不是孤立的现象，折射出的正是孩子们的精神文化阵地，已然处于一种失控失守的状态，比如孩子们没有不“灰色”的童谣可唱，又怎么能阻止“灰色童谣”的乘虚而入？显然，为孩子们创作和提供有利于他们健康成长的文化养料，已是大人们，尤其是教育和儿童文学工作者的当务之急。