瑞诗凯诗来信之6（作者：于伽）

继产生于公元前十五世纪的《吠陀》、公元前十世纪的《奥义书》、公元前五世纪《博伽梵歌》，公园前二世纪出现了《瑜伽经》。

在那个时期，婆罗门在注释吠陀的过程中分成了六派，史称六派哲学。其一便是瑜伽派，所宗经典就是《瑜伽经》，由作者帕坦伽利将前人瑜伽经验汇集编撰而成。

帕坦伽利的《瑜伽经》可以追溯到公元前一千年的上半叶，但在20世纪才在西方得到突出的地位。

如果说《吠陀》和《奥义书》等系列经典只提到了瑜伽这个概念，而《博伽梵歌》阐述了行动的三种方法（业瑜伽、智瑜伽和信瑜伽）以修炼身心，那么《瑜伽经》给出了八种瑜伽次第修炼方法：禁制、遵行、坐法、调息、制感、专注、冥想和入定。

《瑜珈经》一共分为四章，共一百九十六条的经文,全文简明扼要、意义深远。只有用196句话就把瑜伽和修行的哲学全部道尽，所以有些较难理解。

第一章叫三摩地品，梵文叫samdhi padah，这个章节是提及瑜伽理论及三摩地最高境界如何，帕坦加利一开始就想告诉学生什么是瑜伽和瑜伽的最高境界在哪里。

第2章是练习品，梵文是Sadana padah这个内容有一些哲理但较著重实际的练习，所以我们常说瑜伽的八个功法的前五个功法在第2章有较详细的说明，所以这一章会说明练习瑜伽的好处，以及会遇到的障碍以及克服障碍的方法，所以这章很重要，印度的上师好多也是从第2章开始讲起，因为第2章最实用。

接下来是第3章Vibhuti padah神通品，除了讲到八支瑜伽后面三个阶段，还有对于一个很努力在修习瑜伽的人，你可能会有的一些能力及成就，也就是可能有一些神通或超能力，但他也会告诉你这些其实是通往瑜伽最高境界的障碍。

最后的一章叫解脱篇或解脱品Kaivalya padah，主要是用大宇宙或深度的哲学观点来探讨瑜伽，主要讲的是心灵的目地就是与真我合一以获得解脱。