311、有些东西是包含在你之内的，只需要一点阳光就能发芽。瑜伽，就是点亮她内在“那个东西”的阳光。——《瑜伽365天》（于伽著）第六輯

312、瑜伽真的可以改变一个人，它不仅能唤醒身体的健康机能，还会产生更深层次的灵魂享受，只要能坚持下去，就会发现里面的美妙所在。——《瑜伽365天》（于伽著）第六輯

313、学瑜伽跟学习其他东西一样，所有真正学会的东西，都不是跟随老师学的，都是自学的；而真正有用的东西，也大多都是自己经历过、体验过的东西。——《瑜伽365天》（于伽著）第六輯

314、“活在当下，感受当下”就是对瑜伽最现实的解释。——《瑜伽365天》（于伽著）第六輯

315、“蹄者所以在兔，得兔而忘蹄”出自《庄子·外物篇》，意思是说，蹄是一种捕兔的工具，只是捕兔的手段，一旦达到目的，这种工具就可以丢弃。练习体式也可以使用辅助工具，但不能抱着辅助工具一辈子不放。——《瑜伽365天》（于伽著）第六輯

316、体式练的再好，也是瑜伽的八分之一；身体照顾得再好，对于整个生命来说也只占10%。所以瑜伽人除了体式之外，一定要关注身体以外的东西。——《瑜伽365天》（于伽著）第六輯

317、心要影响身太容易了，身要影响心就费劲了一点，这是物理学上的常识概念：能量级别低的，影响能力级别高的是很困难的事。但能量级别高的，影响能量级别低的，却是很轻易的事情。所以真正的瑜伽应该是养心来调身，而不是修身来养心。——《瑜伽365天》（于伽著）第六輯

318、瑜伽是修身养性。用孔子的话说：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”“性”就是道这个层面的东西。形而上是“性”，形而下是“身”，介乎它们之间的就是“心”。这样的话，实际上我们除了关注“心”，更应该关注“性”。——《瑜伽365天》（于伽著）第六辑

319、瑜伽是关于“心”的。《书经》里面的一句话——“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”“心”这个层面，用人心和道心去分比较清楚。——《瑜伽365天》（于伽著）第六輯

320、瑜伽的学习，既要学习经典文化，也要学民间文化。总的来讲，经典文化讲究的是克制，需要特别地收敛；民间文化实际恰恰是放松的，需要一个很热闹的场面。——《瑜伽365天》（于伽著）第六輯