445、阴瑜伽相对于阳瑜伽是简单而朴素的。但简单与朴素并不是对复杂与豪华的自卑。简素中有奥妙的知性与感性，毋宁说是值得骄傲的世界。如果这样的练习体系与价值体系可以推广，那么可以用简单的方法来保养身体，就像用尽量少的资源，过更丰富的生活。—《阴瑜伽絮语》（于伽编著）第五輯

446、喜欢阴瑜伽的人是小众，是不追求潮流的人，是忠于自我的人。所谓的人生赢家，不过是尽力做一个忠于自我的人。她按照内心轨迹运行，随境而起，随境而弃，身上有着闪亮的星芒。—《阴瑜伽絮语》（于伽编著）第五輯

447、阴瑜伽的练习方法与阳瑜伽的方法不同，是一种逆境的训练。接受逆境，才能克服命运带给你的痛苦。—《阴瑜伽絮语》（于伽编著）第五輯

448、阳瑜伽主动，阴瑜伽主静；阳瑜伽是外功，阴瑜伽是内功；阳瑜伽针对肌肉的锻炼，阴瑜伽针对脏腑的滋养。—《阴瑜伽絮语》（于伽编著）第五輯

449、阳瑜伽讲究伸展到“极限”的边缘，而阴瑜伽则充分体现中国人骨子里的谦卑与忧患意识——盈满则溢，凡事给自己留三分余地。因而中国人的为人处事都是留有余地，不要过。处事待人如此，而阴瑜伽亦可如此。—《阴瑜伽絮语》（于伽编著）第五輯

450、阴瑜伽其实就是一条心路，有很多的痛苦，有时不是腿疼的痛苦难捱，而是你的心跨越不过去。—《阴瑜伽絮语》（于伽编著）第五輯

451、与其说阴瑜伽是一个流派，不如说它是一种生活的哲学。它不强调所谓的流行，而是以简单的练习方法还原了瑜伽的真实意义，并在举重若轻的练习中，将体式练习升华至文化层面。而文化流行的起伏消长往往有内在的规律：阴瑜伽所推崇的去除复杂与难度，去除一切多余的花哨，与印度传统文化精髓梵我合一完全相通。—《阴瑜伽絮语》（于伽编著）第五輯

452、阴瑜伽里有一个体式叫翼龙式。并不是所有有翅膀的都会飞翔，就像鲁米有句诗写道：“你生而有翼，为何喜欢爬行？”宁肯做折翅的凤，也不做翅膀具足而不会飞翔的鸡。—《阴瑜伽絮语》（于伽编著）第五輯

453、阴瑜伽向内而不向外。阴瑜伽认我们体会到：宇宙中的一切都在你体内，向内寻求一切的答案。—《阴瑜伽絮语》（于伽编著）第五輯

454、阳瑜伽是“算法”，阴瑜伽是“心法”。所谓“算法”，就是用理性实现对外操控。输入信息，输出结果，追求的是达成目标的效率。而“心法”就不同了，它要求的是对内自我反省，促成自己的成长，然后才是通过成长之后的自己来达成目标，它追求的是自我改变。算法，属于身体；而心法，才属于灵魂。