51、很少有人喜欢上茶后，又不喜欢的，就像很少有人喜欢上瑜伽后，又不喜欢的一样。茶和瑜伽，都是最柔软的力量。茶和瑜伽天天在改变我们，以一种最柔软的力量，让我们向健康、向善和向美。——《瑜伽·茶道》（于伽著）

52、茶和人生相连，半盏清茶，观浮沉人生；瑜伽和心相通，一颗静心，看清凉世界。——《瑜伽·茶道》（于伽著）

53、有一种人被叫作“茶人”，以茶为生存者，或以茶为生活者；有一种人被称为“伽人”，以瑜伽为热爱，或以瑜伽的方式生活着。茶人和伽人有一些共同的特质，低调、热爱生活、充满智慧、追求精神、男儒女素。——《瑜伽·茶道》（于伽著）

54、就像我爱的不是茶，爱的是喝茶时的自己一样，我爱的不是瑜伽，爱的是瑜伽时的自己：寻尘世间一个安静的角落，让心灵在嘈杂的世间得到安宁，不再为社会人间的浮躁而感叹，也不再为凡尘世俗的名利而追逐。乾坤虽大，唯吾与世无争，与人无抢。我要的只是停靠在心间那一份的超然和洒脱。——《瑜伽·茶道》（于伽著）

55、茶有道，心无界。体式有规则，冥想无边界。——《瑜伽·茶道》（于伽著）

56、瑜伽是通过外在身体形式来塑造内心，就如同茶道一般，以一丝一毫不可逾矩的规矩，让你契与内心的清净。——《瑜伽·茶道》（于伽著）

57、瑜伽体式其实只是一只茶杯，而静心冥想才是里面的茶。至于茶杯好不好看，这点无关紧要，重要的是，茶杯里面有没有装着茶。——《瑜伽·茶道》（于伽著）

58、瑜伽是通过外在身体形式来塑造内心，就如同茶道一般，以一丝一毫不可逾矩的规矩，让你契于内心的清净。

58、喝茶和瑜伽一样是生活的一种解脱，朴质无华、平淡无奇，让自己淡的彻彻底底，也让时间慢慢的沉淀在茶杯里，也让自己的心灵回归最深处。——《瑜伽·茶道》（于伽著）

59、日本的茶人千利休，曾经用柔弱的茶道美学力量、扭转了当时浮夸奢靡的美学流行。他以侘(wabi) 寂(sabi)做为茶道的审美理念，以一己之力，引导人们转而欣赏寂寞与清贫的美。千利休认知到浮夸躁动的人心才是看不见美的病因。阴瑜伽暗和了千利休的茶道理念，它柔弱、它让人谦卑下来。一旦有了谦卑的心，你才能体会内心的宁静，大自然的优美和茶汤的禅意。——《瑜伽·茶道》（于伽著）

60、什么是侘寂之美呢？其实侘(cha)这个汉字已经流失不常用，原来代表的意思是〝寂寞〞、〝贫穷〞、〝寒碜〞、〝苦闷〞〝家徒四壁〞的意思。用侘寂与世俗（诸如财富、权利、名誉等）相对，试图从〝寂寞〞、〝贫穷〞、〝寒碜〞、〝苦闷〞中感受一种超现实，最有价值的存在，升华成为精神的纯粹美。瑜伽与茶道一样，提倡的就是侘寂之美。——《瑜伽·茶道》（于伽著）