1、瑜伽就是排除物欲，让人的心灵自由律动。—《瑜伽365天》（于伽著）第五輯

2、瑜伽是方便的法门。因为没有智慧，方便流于世俗； 没有方便，智慧又流于危险困难，因此必须求得智慧和方便的平衡和谐。 —《瑜伽365天》（于伽著）第五輯

3、成长源于体式，成熟源于冥想，成功源于坚持。—《瑜伽365天》（于伽著）第五輯

4、瑜伽老师也行是职业，也许是事业。什么是事业？孔子在《周易·系辞上传》说：“举而措之天下之民，谓之事业”。用所做的事情施惠于天下民众，就叫做事业。如果一个瑜伽老师能给别人带来身心的健康，那就是事业了。—《瑜伽365天》（于伽著）第五輯

5、《周易·系辞上传》中说“形而上者谓之道，形而下者谓之器，化而裁之谓之变，推而行之谓之通，举而措之，天下之民谓之事业。”这一段系辞的意思是说，超越于形体之上的，叫做“道”，居于形体层面的叫做“器”。所以说局限于体式练习的只能是“器”，超越体式的才是“道”。—《瑜伽365天》（于伽著）第五輯

6、于伽感悟：《瑜伽经》1.33提到: “用慈、悲、喜和舍应对乐、苦、善和恶，在这种情况下，以培养心灵不受干扰”。日本的杂物管理咨询师山下英子大学期间开始学习瑜伽，并通过瑜伽参透了放下心中执念的修行哲学“断行，舍行，离行”，随后便致力于提倡以这种概念为基础的、任何人都能亲身实践的新整理术“断舍离”，通过对日常家居环境的收拾整理，改变意识，脱离物欲和执念，过上自由舒适的生活。—《瑜伽365天》（于伽著）第五輯

7、王尔得说：“世间有两个悲剧：一个是得不到自己想要的东西，另一个是得到自己想要的东西。”瑜伽就是让你超越这二元对立—《瑜伽365天》（于伽著）第五輯

8、艾扬格大师说过：“冥想是一种主观性的体验，任何将其付诸文字的尝试都只能是隔靴搔痒。”所以冥想不可教，只有自己去好好实践。

9、瑜伽难，难在坚持！—《瑜伽365天》（于伽著）第五輯

10、瑜伽人必须是瑜伽艺术虔诚的殉道者，而不是假借瑜伽形式来扬名显身的“投机商”。—《瑜伽365天》（于伽著）第五輯