于伽感悟241：道家讲：“物无美恶，过者为灾”。体式随好，过犹不及。

于伽感悟242：伏尔泰说过：“如果我不能让周围的人变得更理性，那我宁愿开开心心地躲开他们”。有时需要远离浮躁的瑜伽圈。

于伽感悟243：有人问大师：“您能谈谈人类的奇怪之处吗？”大师答道：“他们急于成长，然后又哀叹失去的童年；他们以健康换取金钱，不久后又想用金钱恢复健康。他们对未来焦虑不已，却又无视现在的幸福。因此，他们既不活在当下，也不活在未来.他们活着仿佛从来不会死亡。临死前，又仿佛从未活过。”瑜伽人引以为戒。

于伽感悟244：瑜伽是为了控制心念的波动。一个控制便点明了瑜伽的深层含义。通过控制自己的欲望之心，而点燃内在的光明之心，在控制中修炼“无为”之心，通过“有为”达到至善，达到解脱。

于伽感悟245：瑜伽分为八个修炼过程，而瑜伽体式只是其中一部，前面承接自我思想修炼，内在的清净和平，后面承接心灵的专注，感官欲望的控制，由此去除各种影响自我的不净之心，最后方可开悟，走入解脱之路。

于伽感悟246：太桥旦曾堪布说过：“对于思想简单、心灵纯净的人而言，人生就像天堂，光明、温暖而美好；对于头脑复杂、思想污染的人而言，人生就像地狱，黑暗、冷酷且丑陋。天堂亦或地狱，不在天边，而在眼前，在当下，在心里。”瑜伽人应该头脑简单，四肢发达。

于伽感悟247：学识的渊博不是为了征服别人，而是为了看清自己的渺小；财富的丰厚不是为了炫耀奢华，而是增加扬善的担当；招生收徒不是为了好为人师，而是为了率众前行；力量的强悍不是为了欺压弱小，而是为了自由的呼吸；一个人有了能量，不是为了满足私欲，而是为了承担更多的使命！

于伽感悟248：文化可以用四句话表达：1，根植于内心的修养；2，无需提醒的自觉；3，以约束为前提的自由；4，为别人着想的善良！瑜伽的文化当如是！

于伽感悟249：哈佛一知名教授说过: 太过理性反而容易走上错误的道路。你在瑜伽路上是否太过理性？

于伽感悟250：瑜伽不是理性是率性。太过审慎和理性可能反而会引导你走上错误的道路。中国哲人认为，过于精明会大大阻挡计划之外的种种其它可能。这样现实的人很难“留心那些平常生活中真正能激励和启发自己的事物，而这些事物往往才是获得真正美满且充实的生活的源泉”。