心中的圣人——《教瑜伽学瑜伽》读后感（蕾蕾）

       如果在阅读之前以为这是一本实用瑜伽教材，或者带着这是一本瑜伽简史、体位、呼吸及静坐的教学速成法的期待，那么一定是会令人失望的。这是关于“瑜伽教学艺术”的研讨，对于瑜伽教学中师生关系的探索。
       如今瑜伽被广泛的接受和传播的时代，瑜伽成为一种潮流，一种健身利器，贴上修身养性的标签，吸引了无数大众的追捧。这对瑜伽人来说是一件了不起的事情，但也是潜藏危机的现象。正如本书作者多娜•法喜（Donna Farhi）所写：“我向来把瑜伽看得很神圣，因为认为教瑜伽是非常专业的事，瑜伽老师的养成训练应该想医师、治疗师或神职人员那么严格。”然而在空前热闹的瑜伽“市场”，一些老师的教学几乎全部来自教师培训的速成。老师怎么教他，他就怎么教学生。因此，问他“为什么这个动作要这样做？”，或者“受过伤的人要如何做其它替代动作？”等等稍微深入的问题，他并不完全深入了解。瑜伽成为了一种技能救人也能伤人的具有一定“风险系数”的活动，甚至也开始遭到一些质疑。我能读到多娜•法喜的担忧，以及她呼唤规范而严格的瑜伽教学培训、考核、执行、监管等一系列体系的形成与规范。所以，她用她多年的教学经验，写成此书，告诉你如何找对瑜伽老师，如何做好瑜伽老师，如何让瑜伽成为强而有力，可以转化生命的练习。书中，她以丰富的教学经验和案例，生动地告诉读者瑜伽的真谛——我们都是紧密连接在一起的，一体的生命，来自于同样的光明根源。这样的领悟促使我们——不论是瑜伽学习者，还是瑜伽教学者，都能够关照彼此以甚至所有的生命形式，在安全、神圣的环境里，学习尊重，找到快乐和自由的力量。
       多娜•法喜在书里的每一个小节之始都引用了《瑜伽经》，正好师父的《瑜伽经梵文译本》出版，每日抄写及学习梵文中，对于这样的开头，亲切而又富有感染力。她的译文是意译，师父的译文是直译，两者之间，既统一又各异。正如克瑞斯那玛查雅所说：“在atha和iti之间，也就是经文的第一个音节和最末的音节之间，如海洋般广阔。”所以他一遍又一遍地研读和翻译《瑜伽经》，这是他终身都在奉行的事。而我目前能做的，就是最基础的学习，所以我在读《教瑜伽学瑜伽》时也再一次拿出师父的梵文译本，抄写一遍原始梵文，再抄写一遍本书意译的版本，琢磨其中的奥妙。
       多娜•法喜定义老师是神圣的角色，瑜伽老师犹如“曼陀（mentor）”，他以智慧和经验看出我们的本来面目，并且有强烈的欲望想要协助我们发挥潜能、开花结果；他引导学员从不信到相信，并且在过程中时时肯定学员的自我价值；最终曼陀是学员自身智慧的体现和镜子，指引学员面对自己内在的老师，也就是瑜伽传统中的阿特曼（atman）。这就需要瑜伽老师首先成为一个人格健全而稳定平衡的人。读到这些观念，并且时值我的瑜伽工作室的筹备阶段，对于我内心的冲击力是巨大的。这正是我想要追求的瑜伽教学方式，是我内心深处的梦想，是我正在坎坷实践的理念！
       “学员心目中的瑜伽老师，可能要扮演瑜伽老师、医师、心理治疗师、物理治疗师、宗教师、拉拉队员、父母或者爱人的角色”，而身为瑜伽老师，永远要铭记在心的是——把握分寸！掌握尺度！时时明确自己的界限！初初阅读时，对于一重又一重的身份，一个又一个令人头痛的案例，会突然变得怯懦，会觉得多娜•法喜实在对瑜伽教学研究得太深入，这样大师级的人物，高高在上，是没有国际瑜伽培训及身份认证、没有很长时间持续不断地瑜伽修习、没有多地教学经验的人，无法企及的高度。我甚至能感受到心跳加速，全身肌肉都开始酸软的那种紧张。
       直至多娜•法喜开始讨论瑜伽教学的伦理道德问题时，那种手脚发凉、直冒虚汗的紧张状态才些许转移。“如果你发现自己经常思索遇事如何正确行之或善巧处理，那么你早就顾虑到道德这回事了。当你停下来反省背后谈论他人会造成什么后果时，你就是在实践道德了。当你遇事随时质疑自己的动机时，你就是有道德的人了。当你考虑到自己的行为会引起别人什么样的感受时，你就是个有道德的人了。当你顾虑到个人的行为可能会对团体造成冲击时，你就是实实在在在奉行道德了。”看完这一段落，我用随手贴在旁边标注上“鼓励”两个字。瑜伽教学，建立在道德的基础之上。我突然悟到自己对自己的质疑，对自己的定位，对自己的严格要求和自认为遥不可及又想要去不断探索的坚持，就是在实践道德和理想！瑜伽不是有着梵文名称的柔软操训练，瑜伽课程还应该包含瑜伽的历史、哲学基础、以及各种形式的瑜伽实践。这便是我心中的传承和立志要呈现的瑜伽！想通了这些，我有种解脱束缚的感觉，并且迅速在书的扉页上记录下我的感受、我接下来想要深入研究学习的内容和我的目标。
       多娜•法喜是一位已经享誉全球的著名瑜伽教练，正如于伽师父是我们每个人心中遥不可及的圣人。 可是，有没有想过，朝着“圣人”的方向一刻不停地迈进呢？
       其实，每个人心中都有一个圣人般完美的自我，那是潜藏在内心深处的自己，每个人都是天地间的一个奇迹，每个人都有神圣而伟大的潜能，只因为信心不够，因为世间各种负面因素影响太深，致使这个“真正自我”的智慧和能力被埋没了，圣人沉潜而不自知。我们看到的通常是不完善的有着诸多缺陷的自己，诸如心胸狭窄，嫉妒与憎恨；或者遇到些许挫折，就会自暴自弃；或者生性懒惰，做事拖拉；或者意志不坚定，左右摇摆……多数人都在羡慕别人的优秀而嫌弃自己的能力缺陷、智商不高，从而让心中的自卑感愈演愈烈。其实，当我们觉知到这一切，就有重新认识自己、接纳自己、探索自己和提升自己的机会。
       上天非常公平地赋予了每个人超乎想象的智慧和能力，很多人甘于平庸，关键是不相信自己，没有敢于担当的勇气，没想到去寻找和发掘自己的闪光点，觉得自己与卓越的人是无缘的，就此错过了那个最优秀的自己。
       如果你发觉自己有某些缺陷或消极情绪时，尝试着不再一味自责，不再试图掩饰或排斥，尝试用一种包容、开放的心态来面对这一切，承认自己的不完美，也不必要十全十美，但去尽力而为地洞悉自己在此时此刻该怎样去做，从而把你的缺点变成优点。
       那些不论相貌如何却富有独特魅力与吸引力的人，大都就是经由完全放松、开放的心灵所表现出来独特的“气场”。正如多娜•法喜仅用文字就能展现出令人钦佩的影响力，正如于伽师父不用当面教学就能用言传身教令我们成长，在生命历程中，我们会遇到能够影响自己的圣人，同时也会照见自己心中那个圣人，尝试去相信自己心灵的无限可能性，去相信有一种神圣力量的存在，尽力去挖掘内在的潜力，我们便可能达到应有的人生高度。
       瑜伽中的教学关系，是瑜伽的呼吸，而老师，则为瑜伽之心带来生气。“每一位来到瑜伽教室的学员都是圣洁的人，他们的光临是荣耀殊胜之事”，带着虔诚之心，让我们继续成长精进，去靠近心中的圣人，最终成为完满、优雅、和善的瑜伽人！