于伽精舍私塾学堂
2015.7.24师徒今日问答

01.@榆林*一凡 
因为今天要带学员户外的缘故吧。自己的练习总体不顺利！双盘4分钟左右的时候因疼痛难忍就放弃了，呼吸也不稳定，心念无法稳定，脑中不停在想户外的事情，无法将心安定在当下的练习中！体式中亦是如此，呼吸杂乱无章，意识松散不集中，不能关照身体，感觉很不舒服，最后决定放弃了练习[撇嘴][撇嘴][撇嘴]针对我的情况，望师父给予指引？

師答：先把盤腿的要求降低。

02.@茹瑗-圣伽瑜伽老师-宝鸡 
问：还有一事，弟子愚钝浅薄，请教师父。佛家规劝世人食素，并说劝人食素功德无量，按照统计一人食50年素可救1700只动物不在屠宰场死于非命。六道轮回，人为羊羊为人，安知所食之物不是前世的父母老师，无论因果轮回还是发于孝心，慈悲，都应食素。救人一命胜造七级浮屠，一生不食肉且造多少浮屠宝塔。弟子自然虔心食素，但不明白，万物皆有灵，为何还要食蔬果谷物？
弟子以为，六道轮回中没有植物，我们就算是食谷物种子，食蔬果根茎叶果食，也不存在为其解脱助其轮回转世之说吧？

師答：
一、瑜伽与佛教提倡不杀生，戒律上没有说不吃肉。佛陀在世是托钵，佛家是‘慈悲为本，方便为门’，托钵时人家给什么吃什么，这是方便、慈悲。现在泰国、缅甸小乘国家还是托钵，西藏、尼泊尔、缅甸、泰国、蒙古、日本的佛教徒都吃肉。

二、释迦牟尼佛在世时的饮食是荤素都吃，而全世界学佛人不吃肉的只有中国人。中国素食是梁武帝提倡的，梁武帝之前，中国佛教也是吃三净肉。梁武帝发心吃长素是读《楞伽经》时，佛讲：‘菩萨大慈大悲，不忍心吃众生肉’，梁武帝非常感动，所以就自动素食。

三、吃素很好，但也不要刻意夸大吃素的好处，也不要肆意夸大不吃素的坏处。还是中庸之道比较好。

四、食物链一词是英国动物生态学家埃尔顿（C.S.Eiton）于1927年首次提出的。生态系统中贮存于有机物中的化学能在生态系统中层层传导，通俗地讲，是各种生物通过一系列吃与被吃的关系，把这种生物与那种生物紧密地联系起来，这种生物之间以食物营养关系彼此联系起来的序列，就像一条链子一样，一环扣一环，在生态学上被称为食物链。简言之，在生态系统内，各种生物之间由于食物而形成的一种联系，叫做食物链（food chain）。人是人所在食物链里最高的。人是杂食动物，所在的食物链很多。人要活着，必须要吃！

五、佛教不会劝一只老虎吃素。老虎吃肉，不是贪欲，那是它的基本保障，人吃植物也一样。人吃动物完全是因为贪欲心，因为植物完全可以满足人的生存需要了，可是人为了口欲，却要惨杀别的动物，这是不道德的。饿了要吃饭，渴了想喝水，这属于无记业。但想吃好吃的，想喝好喝的，就开始造业了。

03.@nana~哈尔滨~瑜伽爱好者 
问：脚踝受过伤 只能盘一会儿就疼痛难忍，那还要坚持吗？

问：只要右腿用力的体式都不太稳，我自己也弄不清楚是心理恐惧感作祟还没有完全恢复，平时走路 跑步都没问题的，有点沮丧请师父指教 

问：脚踝韧带拉伤，一般需要多久完全恢复呢？

師答：
1、刺痛不要忍。受傷的地方通過按摩等其他方式調理。
2、盤腿是體檢。
3、看傷的程度，沒具體時間。

04:@蔡林-鄭州 
问：我的左腳踝很早時候被摩托車撞到，拍片子說沒事，腫了一段時間就好了，但是從那以後我就不敢穿高跟鞋，現在哪個關節都很僵硬就沒想到受傷的事，今天看您們說我聯想到我的腳踝是不是也會有傷。

师答：有隱傷

问：那要註意哪些練習?

师答：循序漸進，適可而止。

05.@辉非—会计—湘潭 
问：请问师父，打坐可以用瑜伽带吗？

师答：为心不可为腿可。

06.@耳月-瑜伽老师-西安 
问：师父把你的经典语录，写成一本书吧

師答：你幫師父整理一下《于伽微言》吧。

07.@王丹敏&气象局&舟山 
问：师父于伽微言共几条？

師答：隨性而發，沒有計算。

08.@刘娟，餐馆，山东日照 
问：想请教一下，放松术怎样才能做到不睡着呢？，我每次都会睡着

師答：能睡著不是壞事，別刻意醒著！