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《解字說文6—靈》(于伽講解):
靈字上面一個“雨”,中間三個“口”,下面一個“巫”。三個方格是指三塊玉佩,巫師作爲人與神的媒介,要拿出上好的物件。早期的古人以玉爲最純潔的東西,也最爲高貴,因而以玉向神求雨,三塊玉的三隻是概數,而不是實指的三。造字本義:大旱之時,巫師唸唸有詞地祭禱求雨。《說文》:“靈,靈巫也,以玉事神。”
《黃帝內經•上古天真論》中有“昔在黃帝,生而神靈”之句。神靈中,“神”是統領生命的天真能量,來自於父母奇妙的“兩精相搏”,需要後天觀照持守;“靈”是溝通天地萬物的通神力量,比“神”更脆弱,要以靜心與覺悟特別養護。
靈字出現在各種文章裏,唐• 劉禹錫《陋室銘》就有:“水不在深,有龍則靈”的名句。
靈字上面一個“雨”,中間三個“口”,下面一個“巫”。三個方格是指三塊玉佩,巫師作爲人與神的媒介,要拿出上好的物件。早期的古人以玉爲最純潔的東西,也最爲高貴,因而以玉向神求雨,三塊玉的三隻是概數,而不是實指的三。造字本義:大旱之時,巫師唸唸有詞地祭禱求雨。《說文》:“靈,靈巫也,以玉事神。”
《黃帝內經•上古天真論》中有“昔在黃帝,生而神靈”之句。神靈中,“神”是統領生命的天真能量,來自於父母奇妙的“兩精相搏”,需要後天觀照持守;“靈”是溝通天地萬物的通神力量,比“神”更脆弱,要以靜心與覺悟特別養護。
靈字出現在各種文章裏,唐
