《瑜 伽 經》

                                          （于伽梵文譯本）

3.41：Samāna jayāj jvalanam.通過對生命能量之消化之火(samana)的控制(jayat)，身體發出光明(jvalanam)。

3.42：Śrotrākāśayoh sambandha samyamād divyam srotram.通過對耳朵(srotra)與以太(akasayoh)關係(sambandha)的三雅瑪(samyamat)練習，獲得神聖的(divyam)聽力(srotram)。

3.43：Kāyākāśayoh sambandha samyamāl lagging tūla samāpatteś cākāśa gamanam.藉著對身體(kaya)和以太(akasayoh)的關係(sambandha)做三雅瑪練習，瑜伽行者達成(samapatteh)身輕(laghu)如棉絮(tula)，以及(cha)太空(akasa)旅行(gamanam)。

3.44：Bahir akalpitā vrttir mahāvidehā tatah prakāśāvarana ksayah.對外在的(bahir)、不明確的(akalpita)思想波動(vrittir)做三雅瑪練習，獲得沒有軀體(mahavideha)概念的超然意識。通過它(tatah)，對光輝(prakasa)的遮蓋(avarana)被去除(ksayah)。

3.45：Sthūla svarūpa sūksmānvayārthavsttva samyamād bhūtajayah.通過對物質元素的粗糙外表(sthula)、內在特性(svarupa)、精微細緻(sukshma)的相互關係(anvaya)和用途(arthavattva)做三雅瑪(samyamat)練習，物質元素(bhuta)被控制(jayah)。

3.46：Tato'nimādi prādurbhāvah kāya sampat taddharmānabhighātaś ca.由此(tatah)，瑜伽行者獲得(pradurbhavah)了讓身體小如原子等超自然力量(animadi)，以及(cha)身體(kaya)的完美(sampatd)，並不受這些(tat)元素特性(dharma)的阻礙(anabhighstah)。

3.47：Rūpa lāvanya bala vajrasamhananatvāni kāyasampat.美麗(rupa)、優雅(lavanya)、力量(bala)和結實(vajrasamhananatvsni)構成身體的完美(kayasampat)。

3.48：Grahana svarūpa asmitā anvaya artha vattva samyamād indriya jayah.藉由對認知能力(grahana)、本性要素(svarupa)、自我意識（asmita)的相互關係(anvaya)和感官目的(arthavattva)做三雅瑪(samyamat)練習，感官(indriya)得以控制(jayah)。

3.49：Tato manojavitvam vikaranabhāvah pradhāna jayaś ca.從此(tato)，身體可以像心靈(mano)一樣快速移動(javittvam)，無需感官的幫助(vikaranabhavah)，以及(cha)原始物質(pradhana)也得以掌控(jajah)。

3.50：Sattva purusānyatākhyātimātrasya sarva bhāva adhisthātrtvam sarvajñātrtvam ca.在認識本質的淨化(sattva)與真實自我(purusa) 的差異(anyatākhyatimstrasya)上做三雅瑪練習，對全部的(sarva)情況(bhava)和(cha)至高無上(adhisthatrtvam)的神(sarvajnatrtvam)也知曉。