梦  乡（四）

                                                                                      你说自己对家乡的真正认知、了解，是外出之后的事。

   记得上军校时，结识了一位白头发的老教官，祖籍绍兴，但从未到过家乡。老教官曾向你打听家乡的徐文长是否还有后人，并给你讲了几个徐文长的趣事。

   你心里暗暗地吃了一惊，原来小时候那个“何秀才”讲的“徐文章”就是大名鼎鼎的徐文长，是尔乡位列中国历代“十大画家”之一的“青藤道人”徐渭是也。

    于是，暑假中专程去了一趟徐渭的“青藤书屋”。听罢讲解员的介绍，又买了几本有关徐渭及越州城的书。读着读着，就禁不住为徐渭的悲惨人生而叹惜，为他的诗文书画成就和耿介品格所折服。

    徐渭一生坎坷曲折，充满着伤逝的悲怀，落魄的惆怅，追索的辛酸。但他却在极度的失落中靠笔墨创造出巨大的财富，成为明代后期一位品格突出、个性强烈的杰出文学家和艺术家。他的诗文奔放自然，一反“八股文”萎靡之风，被后人列为明代第一。徐渭自称“吾书第一，诗二，文三，画四。”但真正开宗立派影响后世却是绘画。他开拓了明清乃至近代文人画的一片新天地，其画派对后世画坛具有极大的震动。郑板桥专门刻了一方“徐青藤门下走狗郑燮”的印章，表示对徐渭由衷的崇敬。

    其实，繁衍于于越之地、吃着兰香馆“厨诗”做的饭菜长大的越州城，何止出了一个徐渭。几千年来，这片土地上孕生了一代又一代的思想家、文学家、艺术家及名谋、名士、名女。

    越州，地处河姆渡文化的发祥地，春秋时是越国的首都，秦时即置山阴县，唐时并置会稽、山阴两县，宋降即扩为绍兴府治，至清朝，与宁波府、台州府合称为浙江“下三府”。这里山明水秀，四季分明，人灵地杰，春秋时的越王句践，辅佐句践称霸的“越国三大夫”范蠡、计倪、文种及西施、郑旦，两汉时期最杰出的唯物主义哲学家和无神论者王充，东晋时的大书法家王羲之、王献之父子，大诗人贺知章、陆游等都出于斯。

    至近现代，土壤丰腴的绍兴更是宗师、巨匠迭出。

    被列为“中国历代十大画家”的除明朝徐渭外，还有明末清初的陈洪绶及清朝的任伯年。“狂士”陈洪绶是一位杰出的人物画大师，其代表作有《屈子行吟图》、《归去来图》和《六逸图》等；任伯年则在上海开创了“海上画派”，对从清末到现代的中国画演变发展，起到了桥梁和标帜作用。

    被列为“中国历代十大思想家”之一的一代宗师王阳明，不仅曾隐居于会稽阳明洞中，其祖籍余姚亦长期隶属于越州。他的“知行合一，即知即行”，是专治朱熹“知先行后”流弊的，与朱熹理学一分高低，他倡导“知之真切笃实处便是行”，其学说曾东渡日本至今流传不衰。余姚的另一位思想和哲学大师黄宗羲，与顾炎武、王夫子并称“清初三大思想家”，他提出“气在理中”的唯物主义观点，成为中国哲学发展史中，由主观唯心论向客观唯物论过渡的重要环节。经过黄宗羲和绍兴的另一位思想大师刘宗周（蕺山先生）的努力，终于使中国古代哲学驶入了近代机械唯物论的河道。

    还有史学大师章学诚，其《章氏遗书》即后来的巨著《文史通义》；一代文坛巨擘鲁迅及胞弟周作人，著名教育家蔡元培，“巾帼英雄”秋瑾，等等，实在不胜枚举。

    又有“无绍不成衙”之说。绍兴自古多谋士，以足智多谋的名谋辈出而扬天下，尤其是在清朝年间，越州籍的谋士更是遍及大小衙门。

    从典籍、传记中，你似乎真正找到了自己的故乡。