台湾的原住民是指原居于台湾岛上的部族，据考古发现，他们在8000多年前便已经在此生活。在中国的历史里，从汉朝时期便有台湾的记载，由于15世纪来自葡萄牙的殖民者以拉丁语中的“福尔摩沙”Formosa一词（‘美丽’的意思）称呼台湾，因此台湾的原住民又被西方称为“福尔摩沙人”。原住民曾是台湾的主体民族，但自17世纪大陆人不断渡海移居台湾，原住民受到排挤，生活和统治的地域逐渐缩小；如今原住民主要集中于台湾本岛东部、西部山区以及兰屿，因此这三个地域被划定为属于原住民居住并享有自治权的地区，简称“原乡”。

      台湾原住民分为多个部族，每个部族的语言及生活方式各皆不同。在1948年，台湾大学民族学研究室经过调查，认定当时的原住民分有9个部族，人口最多的是阿美族，有20万人，其次是排湾族，人口10万左右，然后是泰雅族、布衣族、卑南族、鲁凯族、邹族、赛夏族及达悟族；到2000年后，又陆续加添认定了邵族、噶玛兰族、太鲁阁族、撒奇莱雅族、赛德克族、拉阿鲁哇族和卡那卡那富族等7个部族。2018年初，根据台湾官方“原住民族身份法”登记之户口统计，岛上16个原住民族，约56万多人口，占台湾人口的2.38%，另有1万多人的部族身份不明，因此台湾的原住民族应该还不止16个。

      布拉瑞扬是排湾族人，出生于台东地区，15岁那一年，他起了个汉人名字‘郭俊明’跑到台北求学跳舞，直到1995年才恢复排湾族的原来名字：布拉瑞扬·帕格勒法。他在学习舞蹈期间，已经展露编舞创作的才华，过去二十年来，多次被台湾及外国的重量级舞蹈团队，如云门舞集、玛莎格兰姆舞团等邀请编创作品。终于在2014年，布拉瑞扬以排湾族的名字建立了属于自己的舞团，用舞蹈创作来反映当代台湾原住民的生活感想，也让国际舞蹈界通过舞蹈了解今天台湾原住民的生存状态。

      《漂亮漂亮》展示的是2016年特大台风尼伯特袭击台湾，布拉瑞扬在台风过后，带领舞团舞者来到东海岸，面对风灾过后、满目苍凉的情景沉思浮想，更把当时眼中所见的环境和物件，包括巨型雨伞、挡风木板、防漏帆布等随手沾来，成为舞蹈作品中的道具布景。难得的是，在这个描写人类面对灾难的舞蹈作品中，编舞家并非呼天抢地、自怜自悲，更不是慷概激昂地表现矫情的英雄精神，却细腻地展示了一群居住于台湾东部的普通人家，如何坚强地带着希望继续生活下去，全是原住民的舞者们以自强不息和对未来充满希望的能量，修补这破烂的世界，最后甚至把喜悦铺满整个舞台，是一个让人由衷感动的作品。