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访问::〖现代舞出非常道〗(四)

(2009-03-06 11:51:08)
标签:

舞蹈

现代舞

文化

LJ(信报优雅生活杂志):我们刚才讲及都是现代舞的自由、即兴、进步、摆脱束缚啊,是不是代表现代舞只看重艺术的内容和精神内涵,而不用太着意技术问题?
曹:这要分专业和业余两方面来看,中间也没有孰优孰劣的考虑。我认为,舞蹈的技术永远是一个载体,而舞蹈作为一种艺术,是每个人都有能力和自由去接触的,当你想跳舞,喜欢用身体表达自己,只要不是瘫了,都可以手舞足蹈一番,但这只代表你自己。专业的舞者以身体表达的却不止自己,还有别人需要的表达的内容,此时我们便需要接受训练,去tune up自己身体,好把它当作一种工具,技术便让我们有更多的possibility,去表达不同的事物。舞蹈的技术就是这种可能性,但在训练技术时往往却会出现问题,譬如在国内有些人慢慢就将技术当成舞蹈,认为技术就是舞蹈,必须要做到某些动作才是现代舞,我认为这是错的。不过,在训练的过程中,我会要求专业舞者必须掌握充份技术,让其身体可以表达各种各样事物,因为他们不是即兴或独舞,而是要配合不同编舞,以致发挥组织性效果,这样专业舞蹈团的概念就出现了。

LJ:我读过你很多文章,发现你对现代舞一直有思考和检讨,我们刚说到组织性,便令我想起,你曾经表示,中国舞蹈员到外国演出,有一样表现常令西方人士瞠目结舌,原来他们既有个性又有共性,集个人和总体于一身的发挥的比世界上任何地区舞蹈团都要好,原因何在呢?
曹:是的,这力量的确惊人。人们常问中国现代舞有什么特色?那特色当然不止于什么水袖、扇子,又或者太极之类的浮面事物,当坎宁汉(Merce Cuninghan)在六十年代已懂得把《易经》融入舞蹈,连中国最高深的哲学也有人做过了,你要从世界角度有所突破,便最好在观念或基础上下功夫。过去我所学的西方现代舞讲究个性与自由,你想承先启后,便要脱离你老师那套,一定要与自己的师承决裂,譬如马莎·格莱姆(Martha Graham)在艺术上跟其老师决裂,而坎宁汉又与马莎·格莱姆决裂般,即你要是想做回自己便要自立门户,外国所以有如许多舞蹈团,正因每个编舞家都要创立自己的舞团,要组成自己的班底,而这个班底亦只能做这编舞家个人的东西,其舞蹈系统是排他性的。
    中国舞蹈员自小训练,技术上是很开放的,例如他们要练习不同的民间舞,技术上身体是完全开放的,只不过老师给他们太多指令,变成跳任何舞蹈都有一套理想范式,每个动作都很规范,到有天你告诉他们原来这些都可以变的,突然间他们会发现自己身体状态其实很free,过去只是脑袋僵化,他们的machine,他们的工具原来是很free的;相对外国舞蹈员,一般可能是20岁才开始学现代舞,他们的身体已经很limited,有些可能从小学芭蕾,芭蕾舞的范式已深植身上;而中国的舞蹈员因自小接受多元而不是单一模式训练,加上许多人从小一起生活一起锻炼,所以很早就理解collectivism。
    外国舞蹈员自小习惯很独立的生活空间,对比他们的你我分明的观念,中国的舞蹈员觉得大家一起做些什么的集体生活很正常,所以见到团员间有人要做些独特创作,他们都会乐于支持,甚至放下自己的价值,以迁就别人,反过来到他们自己要干些什么的,其它人又会施以援手,由此我又看到现代舞的另一种可能性。现代舞未必完全是个人的,而个性跟集体性又是否可以融合呢?当你明白每个人都有个性,你能去尊重人家的个性、欣赏人家的个性,或者去support人家的个性,亦可视之为一种发展途径;这理念是过去西方没想过的,譬如马莎·格莱姆就一定要跟芭蕾舞作对,说彼此是at war,直到六十年代,人老了才说战争告一段落。他们会坚持马莎·格莱姆系统就一定这样,而坎宁汉系统则必然如此。我就是我,其它人都等而下之,这种想法在西方舞坛至今犹存。
    但中国现代舞却有融合个性与共性的这种可能性,尤其在我负责几个舞团的成员,他们谁去做些不同的东西,团员间同样会享受,大家守望相助,都会无分彼我地投入支持。所以,我认为个性和集体的融合可能正是中国现代舞的特色,可以是中国对世界舞坛的一项贡献,当然这种特色将来如何发展也很难预料,因为现在的小朋友已开始学习西方的文化和生活方式,但最低限度它会有一个事业空间,以及为我们提供另一个思路。

LJ:一路谈下来,感觉到现代舞最大特色就是自由精神,如何才能令这种自由不会失去控制呢?
曹:其实我们的训练是很严格的,我们为什么自称专业,专业就是自己尊重身体,着重自己身体作为一种工具,我认为自由是建筑在discipline之上的,当你没有这个discipline的话,你就无法自由起来,换言之,你在一个vacuum,一个完全失控的空间中。类似例子如那时候的印象主义画家波洛克(J.Jackson Pollock)在纽约作画,拿刷子向画布乱掷颜色,人们看见以为不外如是,便找来一只猴子作同样的事,结果出来的作品居然差不多,你说波洛克跟猴子有何分别?分别就是波洛克他可以随时做出其它创作,而那只猴子是没有选择的,所以你看艺术家似乎很自由,艺术家自由因为他可以选择如此,但那只猴子是没有选择,牠只能做自己instinct所及的事。
    现代舞艺术之所能自由,是因为我们已有许多training要求,有discipline,所以我们的身体可以变化多端,可以很硬,很有力,很放松,这正是因为我们有纪律,并且训练好我们身体的每个关节,每条肌肉,所以我们可以选择创作甚么,你要我做林怀民那种作品,我可以做,只看我是否选择如此吧,你要我们做那些很dynamic,很dramatic 很pain或很tough的东西,我们都可以的,正因为我们拥有这样的自由,而这样的自由便建筑在我们的discipline之上,因为你拥有discipline,你才不会abuse自由,如果你只能做那些instinct的东西,那不会是自由。

                                                                   (完)

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