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案例：小学四年级语文测试，我十分自信，此次，满以为一定能考取前三名，我们的语文老师是一位十分慈祥的老师。那天老师抱着试卷进教室。我的心怦怦直跳，当试卷发下来，我迅速打开，发现是90分，心一下凉了半截。仔细检查，发现一个10分题是能做出来的，可是考试时粗心了。为什么呢？强烈的虚荣心驱使我拿起橡皮擦擦去错误的答案写上正确答案。之后，颤抖着拿着试卷让老师帮我加分数。“老师，您瞧，我做对了，您为什么扣我十分呢？”李老师听了，接过试卷，不露声色：“是吗，让我看看。”过了一会儿，若有所悟地说：“哦，或许是我错了，有错就改嘛！”并加了一句话：“人就该诚实，对吗？”分数是加上了，可是我不安了好几天，最后还是鼓起勇气向老师坦白了事情的前前后后……学员提问：

    学员1：看到了老师水的智慧，她清洗了孩子，也清洗了自己。

    学员2：这位老师的儿童心理学学得比较好，我感觉到在我们的教学过程中老师对孩子心理的把握，是一种无言的教育，这方面很成功。保护了孩子的自尊心，隐性地教育了他。

学员3：这个故事让我特别有触动，这样的事情同样发生在我身上，很巧。当这件事情发生后，我也是这样处理的，但是加上分后，有几天我都在思考，“做人要诚实”。但后来学生没有来坦白，是不是平时跟学生的交流太少了，给学生思想道德教育少了。

李：你觉得小孩作弊了吗？

作弊了，涂改液涂改的。试卷是98，只差2分。仍然要来改分数。后来想应该慢慢改变他。长期观察，不能在一件事上伤害其自信心。

学员4：我看了后，对两个人特别欣赏。一是老师，机智，二是小孩，有自我教育能力。我们的学生不一定人人像他。方法对有些人可以，但不是所有人都适宜。如果是你，你会怎么做呢？我可能不会。在我的心理，老师要像一明镜，明察秋毫，去伪存真。

李:你有不同想法。

学员5：老师加分是出于自己的判断的怀疑，还是出于爱护孩子自尊加分的呢？如果确信判错，然后补上一句人应该要诚实，合适吗？如果是基于教育方法的需要选择加分，如果出现了，没有按照老师的预想来承认错误，是不是还有进一步的举动呢？

学员6：我们老师都有自己的想法。非常有经验的老师会尽量避免了这种情况，像我们会在学生错误的地方画一个标记。例如数学里面多写或少写0的情况就划记号，避免这种情况的发生。

学员7：这个老师和学生的交往应该是比较长的，学生拿着自己改了的试卷找老师。老师不露声色、是保护孩子的。那句话是说给自己，也说给孩子听的。

学员8：看完后我就是特别欣赏这位老师的做法。我工作三年了，在工作前两年我想我不会这样，因为我前两年特别辛苦，和孩子似乎是一种敌对关系。现在觉得老师和学生相处的过程：关系特别重要。

学员9：张文质：生命化地教育。用慢的方法给孩子自己成长的空间。用自己的人格影响孩子。这是知识之外需要的东西。我们太繁忙了，认为自己在做重要的事情，而忘记了其他的东西。

学员10：我有不一样的关注点。老师通过几句话感染了学生，使学生自我教育并醒悟。但是我想在这简单几句话的背后，这个学生不会因为某一刻有了醒悟，而是在这一贯、之前、之后有一直尊重学生的理念，润物细无声，才可能让这样的事情发生以后巧妙地处理，达到良好效果。

李：都说的非常好。也有很多老师出现过同样的事情，反应会有不一样。当然，如果是一个调皮。脸皮很厚的孩子，这样处理可能没有效。如果是一个自尊心很强的，一句话甚至让他致命的孩子，或者还有不痛不痒的，处理可能就很麻烦了。我们当中有经验的老师避免这样的事情出现，但还是有可能出现，出现后怎么办？有个老师说掌握了很多心理学知识，我觉得不是这样，掌握了心理学也不一定知道怎么有效处理，因为教学每时每刻都在变化的。应该说，这种处理是没有技术化的标准的。

老师们在分析的时候，是在谈不同的理念，它和信仰相关，个案中之所以处理得好是因为他了解学生。这里还有一个问题：是否公平？什么是教育公平。是不是用一个尺度衡量所有的东西？回到教师的知识：学科知识、教学法、心理学、儿童发展等。具备了这些老师就能做好吗？跟他的理念、正在形成的知识有关系。此例可还以看到驰远的“学习”，想想当前的考试制度。

案例故事：课堂教几何概念。直线射线线段。我猛然有了问题。“为什么射线只有一点而不是两点呢？”提完后我很自豪。整个教室鸦雀无声。老师的脸由晴转阴，变得铁青。突然猛地拍桌子，大声训斥，“你为什么有两只眼睛而不是一只眼睛，为什么你叫崔琴，不叫崔牛、崔马呢？”全班哄堂大笑。我被吓得目瞪口呆，眼泪打转。从那后，多了一个外号，那年九岁。

这里面有很多问题：教师的权威，知识的化身，教师是不是很开放，对学生敏感，教学的情况是动态的，教师如何随即应变，教师允不允许犯错误……很多方面的问题。从这样小小的体验中可以做很多深入的研究。

这是一种什么样的教师知识呢？

内化的知识（embodied knowledge）、关系方面的知识、个人实践知识、教学机智（充满思想的知识）。

动态地了解他人的体验的知识，又是一种关系的知识.

怎样才能获取这种知识呢？没有技术化的手段。

北大讲座，说到同样的刚才的故事。一个博士说这个现象学很好，那请问有没有绝招。没有，但是真有绝招的话，我已经告诉你了。目的在于：你读了这个故事和我一起分享了这个故事，未来你能做得更好，有一点我知道，当你遇到类似的情况，你会更多地想一想我会怎么做。怎样才会更恰当的了。

需要大家互相分享这样的经验，慢慢形成一种感性，形成一种智慧，知识是潜移默化的，但是没办法灌输。

生活中我们会对许多的体验感到好奇，想知道，但有时候见多了就麻木不仁，视而不见，丧失了某些生活体验的敏感性。

教学中反思实践：

行动前的反思、行动中的反思、对行动的反思、行动后的反思、对反思的反思、对鲜活体验文本的反思。

——多谋善断的行动 （thougtful action）

                                               文字录入：李金国    照相、图片编辑：高远望、杨林