大一的时候，我似乎触及了一些持久品质的思考，不过那是关于友谊的。考研的时候，也想到了坚持，曾为自己写下了一句短小的座右铭：坚持就是伟大。一直以来，只觉得自己身上缺乏了这么一种品质，处于表面上的坚持状态，我称之为“固执”，这个词隐含贬义，与坚持的区别就在于后者似乎更有一种智慧的实践，可以把这种实践称之为“虔诚”。

     转回来谈“持久”，所谓“持守而使之长久”，似乎同样具备着以上所说的智慧以及虔诚的本性。想想，我们身上丢了多少东西？曾经向往拥有的，如此是否仍然持守？未必没有。在生活中，多少人在后悔逝去的青春？当你后悔的时候，我想那份深藏在心中的持守毕竟出现了。人很容易健忘，在这点上说不上高尚与卑微，然而，我们可以健忘到说：没有什么可以后悔的吗？然而，我们可以看到这种犬儒的现象。

     不好吗？是的。大概没有人会说它是“善”的。善包括外在的善，灵魂的善，与身体的善。我想，灵魂的善应该是最重要的，因为它是基本的，自主的，可以让每个人依赖、信靠的。 没有它，何来幸福？运气，事业，健康都不能没有这种基本的东西。

     持久是灵魂的善的实践。打个比方，什么成就了一段另人羡慕、景仰的友谊呢？是高尚，而不是其他外在的东西、标准。这种高尚凭借的正是这持久而成就的伟大。

     为什么说“固执”是贬义的呢？因为，它是自尊、狭隘、偏见的混合，而从来不是自尊、宽广、智慧的和谐。