加载中…
个人资料
  • 博客等级:
  • 博客积分:
  • 博客访问:
  • 关注人气:
  • 获赠金笔:0支
  • 赠出金笔:0支
  • 荣誉徽章:
正文 字体大小:

报告(十) 坛主:孟宪实  这是什么“名堂”

(2008-10-16 12:08:25)
标签:

杂谈

这是什么“名堂”

◆冉 至

    孟宪实先生在《百家讲坛》中提到一本医书——《名堂图》,说唐太宗看了这本书以后,很动感情地说:人的五脏六腑全长在后背上,而唐朝的刑法却有杖背这一条。他因此下诏不许再杖背,只能打大腿。

当时电视字幕上出现的是《名堂图》。在《从玄武门之变到贞观之治》一书的第十五讲《以人为本》中,写的还是《名堂图》(161页)。

    然而,传统医书没有《名堂图》,唐太宗看到的是《明堂针灸书》。

    《资治通鉴·唐太宗贞观四年》:“上读《明堂针灸书》,云:‘人五藏之系,咸附于背。’戊寅,诏自今毋得笞囚背。”胡三省注:“《唐·艺文志》有《黄帝明堂经》、《明堂偃侧人图》、《明堂人形图》、《明堂孔穴图》,皆针灸之书也。”

    《明堂针灸书》是唐朝的官修医书,成书于贞观年间。该书图文并茂,“明堂”包含了“挂图”“示意图”的意思。敦煌文献《明堂五脏论》说:“明者,命也;堂者,躯也。立形躯于世间,着明堂而医疗。”《医说》:“今医家记针灸之穴,为偶人点志其处,名明堂。”人体经脉孔穴图,旧称明堂图或明堂孔穴图。就是说,明堂即专门为针灸而作的人体挂图。触动了唐太宗的,正是这些直观的人体结构图。

    可见,此“明堂”非彼“名堂”。“明堂”误成“名堂”,读者就会弄不清楚什么“名堂”。

0

阅读 收藏 喜欢 打印举报/Report
  

新浪BLOG意见反馈留言板 欢迎批评指正

新浪简介 | About Sina | 广告服务 | 联系我们 | 招聘信息 | 网站律师 | SINA English | 产品答疑

新浪公司 版权所有