石门的丰子恺家族染坊：丰同裕

(丰同裕染坊,我不知道谁是丰子恺的祖父,是那个倚在柜台上戴墨镜的那位吗)

去乌镇游玩，不能忘记去一下桐乡，去桐乡，又不能不去石门镇，它是丰子恺先生的故乡，缘缘堂就在一条小河边上，这幢中式建筑虽然是修复的，却也值得勾留一二小时。然后，问一下当地人，再去看看附近的丰同裕老染坊。

丰同裕染坊店原设于石门镇后河西岸，丰子恺祖居惇德堂前面第一进街面房中。这家店的规模虽然不大，但它却是丰子恺父祖辈赖以养家的经济来源之一。据丰子恺回忆，这家店是他祖父丰小康在咸丰11年7月（1861年）创办的，染坊店内有管账、司务、店员、学徒五六人，四乡农民来染色布时，大多付不出现金，而要等到年时才能结账。

丰子恺在《我的母亲》一文里写道：“墙外面便是我们的染坊店。母亲坐在椅子里向外面望，可以看见杂留往来的顾客，听到沸翻盈天的市井声，很不清静。”

又在《学画回忆》一文里写道：“我家开着染坊店，我向染匠司务讨些颜料来，溶化在小盅子里，用笔蘸了为书上的单色画着色，涂一只红象，一个蓝人，一片紫地，自以为得意。”

丰子恺长大了，“我家自洪杨以来，以开染坊店为业，我十来岁时，每逢年假，店忙的时候，被母亲派到店里去帮忙。”这是丰子恺在《我与手头字》一文中写到的内容。他能帮忙做些什么事呢，大概是帮忙搬弄一些力所能及的东西吧，顺便再“偷”点颜料回去。

(刻版的工具有十几种呢)

丰同裕染坊不幸在1937年11月被日军炮火所毁。缘缘堂才建不久，也毁于炮火。后来丰家的后代在石门镇马家桥边又开了一家小染坊，一直到上世纪末，还在经营。2003年，经丰子恺家属的同意，石门镇成立了丰同裕蓝印布艺有限公司成立，经理姓哀，一个极少有的姓氏，因此好记。此人爱好艺文，客堂里了陈列了不少当地名流的书画，还辟出一间权作丰同裕的历史资料馆，很详细地讲述了丰同裕的历史。

丰同裕的品牌被给企业借用后，得到了哀经理的珍惜。在市场经济的竞争态势下，企业改变了传统作坊的经营模式，产品达几十种之多，并与当地的旅游联手，吸引更多的游客前来体验蓝印花布的制作过程，企业还设有售品部，品种繁多，有些确实是值得买一两件带回去的。

丰同裕染坊里，除了保留至今的传统工艺蓝印花布外，还有彩拷、草木染色等。而蓝印花布的印染方法又包括夹缬、葛缬、绞缬、灰缬四种。我们今天常见的是灰缬。灰缬是用镂空花版铺在白布上，用石灰和黄豆粉调成防染剂，用刮浆板把防染剂刮入花纹空隙漏印在布面上，干后入染，晾干后刮去防染剂，即显现出蓝白花纹。

庭院里阳光灿烂，高高的竹架上，晾晒着刚刚染好漂洗过的蓝印花布，这也是游客拍照留影的极佳背景。工作室里，师傅们正在制作模板，画了线条后，用冲头在牛皮版或纸版上敲出花纹图案，制版的工具有数十种之多。

另一间工作室里是漏浆拷花这道关键工序，师傅把石灰和黄豆粉加水拌和成印花防染浆，漏刮在织物上，待七天期的阴晾干燥才能上色。然后我们来到染房，上了浆的坯布进入染色的阶段。这里的染料据说是全天然植物染料，其色素是由植物板蓝根中提取。布坯在不同深浅的染缸里反复浸染，大约要经过十几缸的浸染才算成功。晾晒后再刮去布坯上的浆料，才算大功告成。

今天的石门，“沸翻盈天的市井声”远去了，抱着大匹白布来请师傅印染的人也没有了，缘缘堂里的游客也很少，有一扇被烧成焦炭的木门，由丰子恺的堂兄捐出来嵌在门框里，外面罩了玻璃，就像博物馆里的文物。也许不是黄花梨或紫檀的，所以游客不大关心它的价值。