“过年”的心理畅想

——快过年了，心飞起来、不得不记下来的……

    昨日过小年，年关临近，过大年不就指日可待了吗？

    回想儿时、少时，在春节倒计时的这几天里，曾经那么懵懵懂懂、却真真切切、热热烈烈的期盼、盼着过年……

    现在想起来，似乎不仅仅是盼着吃点好的“年嚼谷”，也不仅仅是盼着一身新鲜的衣裳……实际上是被全家、邻里、亲戚乃至于全社会的“忙年”活动、祈福活动和诸多的习俗、仪式准备等等所感染、所熏陶，在那浓浓的节庆氛围里面，自己不知不觉地融入了忙年和盼过年的洪流中，全身心地被传染、被泛滥，以至内心有一种莫名其妙的兴奋、激动、快乐、寄托和期待。儿时少时如此，青年、壮年，甚或于耄耋老年，哪一个人生的阶段不是如此呢？……从昨天开始，我似乎心都飞起来了，虚飘飘的，在一种无以名状的紧张与亢奋中急切的等待着……期盼着。

    年是什么？

    这简单的问题因为没有一个明确的答案，自己在混沌的迷茫中有了更多的想象和体验的自由，反而使过年变得更神秘和更丰富……盼年、盼过年，究竟是盼什么？

    表面看，盼过年无非是盼除夕的吉祥顺遂亲情团聚，旧年快快过去新年闪亮登场！

    而实际上更真切、更实际的应该是人更深层的心理期待——

    把除夕那一刹那当作一个门槛或一道杠儿，以此划分过往与未来，将时间的长河分别为两个时空或两个阶段，完全放下过往的负担，一身轻松地走入新的岁月……

    除夕的守岁也好、元日的迎新也好，人人都从灵魂深处生发出无限吉祥美好的祈求、富足丰厚的享受，在近似于宗教的虔诚和放纵的狂欢中，体验着和日常生活完全不一样的快感与恬适，身心甚至于灵魂都沉浸在似乎酒后微醺的精神状态中，获得生活道路上难得的放纵与轻松……使疲惫的心得到纾缓，让过往一年中的不管是艰难困苦，还是幸福快乐等种种压力统统卸除、解脱、将其告一段落，而在自我对上天或神灵的祈祷、与诉求中、在对他人的祈愿、与祝福中，沟通相互的情感，抚慰彼此的心灵，是人际关系在新的层面和新的时空中重新整合温润……从而在集体意识的连接、凝聚中获得集体意识的再认知、再深化，从而在集体乃至社会中获得自我认可、获得心气的平和与欢愉……

    又由于过年多以大红的春联、大红的灯笼等等装点“年味”，更给人的心理活动带来增益、加持的铺垫，强化了亢奋的心理状态，使迎新祈福和迎接新挑战的自信新得以增强加固。仔细想想不难发现，在中国人的节庆活动中大红色被无限使用、无限渲染，只有结婚和过年两个机会，不知道老祖宗们是有意还是无意，既利用过年的机会、又利用颜色心理学的作用，给世人以心理暗示。在一片红光的笼盖和弥漫中，在诸多禁忌的拘束下，使所有人都在近似于被催眠的状态之中，产生对祖先、对神灵的虔敬。

    同时，人们无一例外地变得热烈而亢奋、宽容而慈爱、礼貌而善意、平和而亲近，自然而然、却又真切地体会着辞旧迎新的快感和自信，品尝温馨的心灵鸡汤——给自己真实现实的人生加入心灵的“吗啡肽”……

    过年，它最大的心理作用是让我们在除夕“守岁”的过程中，怀想祖先，敬畏自然，热爱生命，感念生活；让我们在 “元日” 迎新活动中展望明天，心存创造，迎接挑战，增强自信。也可以这样说，除夕守岁是让人们抛弃旧事、卸下负担、宣泄压力——即“弃旧”、不去纠缠旧事；而元日迎新则是让人们担当责任、着眼前程、自信创造——即“图新”、一切向前看……

    想到这里，我忽然醒悟：

    在腊月萧瑟的寒冬与温暖春天萌动阴阳辩证转换的时节，确定这个春节，让人们“过年”，难道不是聪明智慧的祖先，为了适应艰苦的生存环境、战胜恶劣的生存条件，而设计的心理谋略？

    目的还不是为了汲取繁衍生息、战胜自我进而顺应自然的精神力量？