【01】 子曰：「学如不及，犹恐失之。」

这句话应该是接着上边的“狂而不直，侗而不愿，悾悾而不信”，就跟现在的社会一样，大家都在忙着赚钱，人们早已把学问和道德忘到九霄云外了，针对于这种社会状态，孔子提出了“学如不及，犹恐失之”，学习的时候总是好像赶不及，更害怕把已经学到的知识给忘记了。

这句话应该是对所有“笃信好学，守死善道”的学子们说的，在春秋时期那种文化道德体系混乱的社会中，一个有志于道德学问的读书人，应该像前边孔子说的以诗、礼、乐来丰富并巩固自己的学问，消除内心骄与吝的自私私利的思想，并有“三年学，不至于谷”的精心向道的平和心态，真正享受到“学而时习之，不亦悦乎”的醉心于学问的愉悦。

不过在现实中涉及了一个什么是真正的学问的问题，现在教育，从高中开始分文科理科，对于文科学生来说“物理化学”这些之前的知识似乎就没有用了，而对于理科学生来说，历史、地理等一些学科知识也就被废弃了，而考大学的时候又会面临专业课的问题，现在的专业五花八门，除了专业以外的学科也都成了白学了，等大学毕业进入社会，很多人会发现，读了十几年的书，似乎所学的大部分知识都是没用的。

所以问题来了，我们如果按照孔子的说法“学如不及，犹恐失之”，那他的成绩很难搞上去，这似乎成了现代教育的宿命，所以现在的大学生每到毕业季都会把焚书当成一个娱乐项目，究其愿意，就是现在的教育完全沦为一种技能教育，不能算是真正的大学，而现在大多数的大学生也达不到成为一个思想成熟、品格高尚，将来能够成为领导社会前进的精英人才。

那么真正的学问是什么？就是成为一个合格的社会成员的知识，是健康的世界观、人生观和价值观，是与其他人沟通与交往的能力，以及发现问题、分析问题、解决问题的能力，而专业是找到一个为社会贡献自己生命的方向，是自己认定的可以实现自己人生价值的目标和方向。这也是为什么樊迟“问稼”的时候，孔子骂他“小人哉，樊须也（《子路篇》）”的原因，所以现在谈学问，首先是做一个合格的社会人的一生的学问，其次是专业学问。