【12】 子曰：「三年学，不至於谷，不易得也。」

对于这段话，两个问题需要提前了解一下：

第一，“谷”，这里是“俸禄”的意思，中国历史上对于俸禄的支付方式很多种，在先秦有按“食邑”来计算的，实际上相当于努力，把人跟土地都分给官员作为俸禄（而且可以继承），后来演变成全部采用粮食计算，所以《雍也篇》中有“子华使於齐，冉子为其母请粟”，就是帮他申请俸禄，另有“原思为之宰，与之粟九百”，也是给原宪的工资，到了汉朝时期，也是按照粮食计算，所以有“两千石”官员的说法，只是在发放的时候以粮食、绵帛、货币并行，后来在唐朝俸禄制度全部改为货币形式发放了。

第二，“三年学”，按照孔子的意思，系统学习三年应该是差不多毕业的时候了，想一下我们现在九年义务教育，加上高中大学16年才算是毕业，可以看出我们教育的进步确实十分大，不过返回头想想，在春秋战国时期社会动乱、生产力十分低下，一家人劳动能够填饱肚子就不错了，要自己花钱上学三年，也很艰难的，就是五十年代，能够中学毕业的都算是十分有文化的人了，所以在春秋时期“三年学”应该是学问比较高的人了。

理解了上边这两件事，再看曾子这句话，讨论的应该就是学问之道的核心问题了，学习是为了什么？所谓“万般皆下品，惟有读书高”，其实高就高在，只有通过读书才能做官，否则只能学学手艺，或者种种庄稼，虽然“三百六十行，行行出状元”，但是在封建社会，只有做官才算是进入权贵阶层，而其他的都只能是民，也就是所谓的“下品”了，所以元朝高明在《琵琶行》中有“十年窗下无人问，一举成名天下知”的说法。就连现在，大部分人学习的目的也是仅限于找个好工作，有个好前程，所以有所谓的“热门专业”，之所以热门就是将来的工资高，收入稳定，而这两年又兴起了“公务员热”的问题，就连大学招生都把就业机会作为条件。

所以孔子才说“读书三年而不想望当官吃俸禄，这是难能可贵的”，之所以“不易得”，是在于这种人才算是真正做学问的人，也就是孔子说的“君子谋道不谋食”，一个真正有志于学问的人，自然不会被俸禄所左右，也不会以俸禄为目的，就像颜回和闵子骞一样，虽然学问渊博，品德卓著，但是终生不仕，这就是我们所说的“读书就是生活”，把读书做学问作为自己的志向，所以他们才算是真正的“读书人”，在天下有道的时候，他们会接受聘用，为天下人谋福祉，天下无道的时候，藏在家里做做做学问，或教书育人。

而今天，我们自己也要思考，我们读书的目的是干什么？我想如果能把这个问题想明白了，“学海无涯苦作舟”就会成为“学而时习之不亦乐乎”了。