【37】子曰：「君子坦荡荡，小人长戚戚。」

《论语集注》中解释说“坦，平也。荡荡，宽广貌。程子曰：‘君子循理，故常舒泰；小人役于物，故多忧戚。’程子曰：‘君子坦荡荡，心广体胖’”，君子做什么事都会遵循道理，所以也就没有什么可以担心的，心里也就坦荡舒泰了，而小人被物欲所奴役，容易患得患失，所以会有很多担忧，至于程子所说的“心广体胖”，好像有点牵强了，估计颜回、原宪虽然心里坦荡，但未必能够体胖。

就像《学而篇》中所说的“人不知而不愠，不亦君子乎”，作为君子不求名，不求利，对于别人不了解、认可自己也不会有不高兴，心中如同一面镜子，有什么可以值得担忧的呢，就像前边孔子被陈司败批评的时候，他不但没有辩驳和不悦，反而高兴地说“丘也幸，苟有过，人必知之”。

所谓“长戚戚”，其中的“长”是经常的意思，就是心里一直揣着个兔子，安静不得，这就是我们所说的“焦虑症”，正如《礼记.乐记》中所说的“人生而静，天之性也；惑于物而动，性之欲也。物至知知，然后好恶形焉。好恶无节于内，知诱于外，不能反躬，天理灭矣”，人生下来就是安静的，这是人的天性，而后天受外物诱惑而内心产生变动，这是本性遭受了诱惑，人因为内心的欲望也就有了好恶，内心好恶之情不加节制，加上外物的诱惑，如果不能自我反省，那么天性也就会丧失了，也就产生了患得患失的情绪，就像《阳货篇》中孔子所说的“其未得之也，患得之。既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣”。