契丹文钱币试译论坛之二十三：

老友阿骨打保机先生两枚契丹文银钱的试译解

老友阿骨打保机先生去年曾在博客中展示了两枚当千小型（径均59毫米）未译的契丹文银钱，当时一枚由北国盈泉先生译为“德大上寿”（顺读。见图1、）。译文准确，无可挑剔。“德大”，即大德。有两个意思。一即辽太祖所说：“有大功德者”，如孔子。二即身体力行了圣人的德行（主张和行），使圣人的德行得以进一步发扬光大的人。

“上寿”这里不是动词，而是名词，是养生学术语，即最高的年寿。《左传·僖公三十二年》孔颖达疏与《太平经·解承负诀》均指一百二十岁。又《左传·昭公三年》孔颖达疏：“上寿百年以上，中寿九十以上，下寿八十以上。”《庄子·盗跖》则有“人上寿百岁”的说法。“德大上寿”，即功德大的人一定能享有最高的年寿。这是一枚宣传教育臣下和民众，人人以德治身的钱币，

第二枚银钱（见图2、），北国盈泉先生说：“没有找到合适的解释。契丹文是表音的，穿上字发“郎”音，右发“尚”音，下发“军 ”音，左发“务”音。但联系起来读应该是哪几个汉字呢？没找到顺理成章的字眼。”笔者感到盈泉先生已触到译文的大门，大门开启就差把译出的字合理组合，译文即可胜利完成。可惜呀，功败垂成一字间，常令骚人兴慨叹。这里，笔者不自量力，狗尾续貂，拟把盈泉先生未完成的译文完篇。因为是试译，不怕大家笑话，也请方家多多指点，特别请盈泉老友审核把关。

穿上字译为“郎”没有错，穿右字译为“尚”准确合理，穿下字译为“君”似乎更符合语境，穿左字本应译作“武”。四字组合成顺读钱文“郎君尚武”，加上背“使”字，整个钱文文意就为“使郎君尚武”。翻译成白活文就是“让孩子们从小培养尚武精神”。

“郎君”，这里代指孩子，未成年的男子。“尚武”，这里不单是让孩子们从小爱好武功武装，而是从小培养孩子们崇敬并具有“尚武精神”。什么是尚武精神？尚武精神意味著对武力的喜好，总能在武装对抗中获得快感，把军事征服和武力强大看成是一种光荣。契丹是全民皆兵的国家，十五岁以上五十岁以下的男丁都是战士，如果没有从小的“尚武”培养，没有“尚武精神”的浸渍，契丹军队战斗力就不会那么强。反之，辽末期，人们沉浸在阿弥陀佛口号声，尚武精神消失得无影无踪，近千万人口的若大的辽国，竟轻而易举地被区区2500女真士兵亡国了。“尚武精神”真真是契丹的命根，可惜的是过早地被契丹人自宫了。

泉痴山人2013/8/13于京东