论《客道》

    博客，博客最初的名称是Weblog，由web和log两个单词组成，按字面意思就为网络日记，后来喜欢新名词的人把这个词的发音故意改了一下，读成we blog，由此，blog这个词被创造出来。中文意思即网志或网络日志，不过，在中国大陆有人往往也将 Blog 本身和 blogger（即博客作者）均音译为“博客”。“博客”有较深的涵义：“博”为“广博”；“客”不单是“blogger”更有“好客”之意。看Blog的人都是“客”。而在台湾，则分别音译成“部落格”（或“部落阁”）及“部落客”，认为Blog本身有社群群组的意含在内，借由Blog可以将网络上网友集结成一个大博客，成为另一个具有影响力的自由媒体。

    上面是关于博客的一般属性定义。进一步说，博客也是一个具有私人属性的开放性媒介平台。即，博客的三个属性，一是私人的；二是它又是开放的；三是，自由的。

    博客之“客”，阿庆嫂唱曰：来的都是客。既然为客。就有“客道”，何为客道？做客之行为规范也。

    正因为如此，除了每一个博客主人其在博客这个属于自己私人的的空间中，在自由发挥中就要同时具有社会责任感，具有符合社会普遍道德观的意识，避免有伤害社会公众利益的言论图照等。因为，博客在私人和自由的前提下，还有一个开放性特征。这是广义上的客道内涵。                                             

    狭义的客道，这里指的是人们关于开博客和浏览评论博客博文的道德规范。事实上，这个问题不复杂。这就好比在公共广场和别人家里。在广场上，你可以不用遵循太多礼节，大声说话，甚至嬉笑怒骂。在别人家里则不能如此。

    事实上，我们去别人家做客，对主人首先要尊重而语言举止得体，和主人沟通，遣词造句，字里行间，需要有所斟酌，有所顾忌。有人说，这岂不累人？答曰，是有点累人，但是，这种累和现实世界的朋友之道，做客之道相比，那不算累。换句话说，这种“累”是人类在社会关系交往中，必须付出的“累”。试想，在现实世界中，去别人家做客，能随心所欲，置主人于无物吗？

    博主开放了自己的日志平台，是为好客之举，是为更多的人增加了信息渠道，打开了眼界，这一点尤其体现在收藏类博客上。大量博主，在网上展宝，尽管那是几张照片，但是它带给我们的确是耳闻目睹的巨大扩展空间。这是互联网或者说博客兴起以前无法想象的事情。因此，在博主为我们提供了这种便利和见识空间，并且博主为此付出了辛勤劳动的时候，我们做客进入其“家”，其“客道”便随时伴随着我们，以尊重博主，尊重其文其图为基点。欣赏者赞，不欣赏者过。当然，任何一位博主，在开放自己的日志平台之时，便希望能和博友网友有互动沟通，其文其图能得到博友网友评论。好东西得更多人欣赏，不好的东西能有所斧正。

    希望和博友网友互动交流，这是几乎每一个开博者的初衷。互动中，好话是受欢迎的，批评之语是令人不快的，这乃人之常情。如此说来，是不是我们只能在博客做捧场性的发言？非也，其实，就绝大多数人而言，并不是这种心态，都希望能听到不同意见。这里，说白了，无非还是一个“客道”问题，即发表批评意见的方式问题和遣词造句的问题，就事论事，在尊重主人人格和自尊心的基础上，以合适的语气去发表针对其文其图的不同意见。如此，相信没有人不会接受的，没有人会因此而不被欢迎的。

    博客之“客道”其与网络论坛和网站的新闻跟帖具有完全不同之点。网络论坛是一个具有公共性质的舆论平台，虽然人们在上面发言，并不是没有规则，并不是可以完全随心所欲，想怎么说就怎么说。但是，鉴于其公共性质，说话的自由度更大。有些人，习惯于在网络论坛发表意见或者跟贴，可以相对不负责的随意说话，比如收藏论坛，否定肯定那是没有顾忌的，挖苦讽刺教训那是随心的。不怕得罪发帖楼主。习惯了以后，当来到博客，进入别人的“网家”，一种在论坛发言形成的不好习惯也带了进来，那就是想怎么说就怎么说，并不顾忌语言的恰当和对博主应该有的基本尊重，由此，闹出不愉快的事情来，自己反而还觉得博主不谦虚。其实，盖因为自己的言行举止越过了”客道”之规。

    一个人只有首先善于欣赏别人，才能被别人欣赏，才能和别人建立有效的沟通渠道，这是待人接物的一个本真基础。有这样一种人，他可能经常或者不时光顾你的博客，但从不发表任何欣赏意见，一旦博主发出疑问或不踏实之文图，其便立即兴奋起来，发表批评意见或者不同意见，有种“终于批他的机会来了”之快感。似乎，他的存在就是为挑别人漏眼儿而生的。这种人，其做法往往不令很多博主欢迎和舒服。因为，这也是一种有违“客道”的行为。

    博客，没有高低贵贱之分，平等是博客客道之核心。无论你多么资深，多么有名，多么有水平，都只能站在平等的基础上待人接物，都必须遵循客道。尊重对方，对方尊重。如此，这才是博客主客之“客道”本质也。